山中作

栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。

迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。

寂寞了闲事,而后知天真。咳唾矜崇华,迂俯相屈伸。

如何巢与由,天子不知臣。

26

诗文译文

在山中作诗

栖居隐逸并非别的事情,我所愿意远离尘世。

不愿受城邑的束缚,礼乐使人拘束。

近来归山林,一切事务都是我自己的身份。

什么是形骸,谁才是智慧和仁爱。

只有在寂寞中了解了闲事,才能真正认识天真。

咳嗽和唾沫矜持着崇高的华丽,迂腐地屈伸。

如何与巢和由相比,天子不知道臣子的存在。

诗文赏析

这首诗是唐代诗人沈千运的作品,表达了诗人对隐居山中的向往和对尘世的厌倦。诗人认为隐居山林是一种追求真实和自由的生活方式,而城邑的繁华和礼乐的束缚则使人远离本真。诗人通过对自然和人事的对比,表达了对人性和社会现象的思考和质疑。诗人以自己的亲身经历,表达了对尘世的厌倦和对自由的向往,同时也对社会现象和人性进行了深刻的思考和批判。整首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对自由和真实的追求,以及对社会现象和人性的思考和质疑。

沈千运

沈千运(713—756), 吴兴(今浙江湖州)人,家居汝北(今河南汝州)。天宝中,数应举不第,时年齿已迈,遨游襄、邓间,干谒名公。 《元结箧中集序》、《书史会要》载:“工文,善八分”。工旧体诗,其诗反对华词艳语,气格高古,当时士流,皆敬慕之,号为“沈四山人”。孟云卿、王季友、于逖、张彪、赵微明、元季川等皆其同调。有诗传世。诗人元结曾编七人诗为《箧中集》,千运为之冠。其诗被称“独挺于流俗之中,强攘于已溺之后”。诗中挽歌别诗多奇语,得后人称许。号为“沈四山人”。

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33

和履善游三洞天韵

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34

叔问作崇兰馆图画叔问去非与余相从林壑间二公各题二绝句余同赋四首 其四

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叔问作崇兰馆图画叔问去非与余相从林壑间二公各题二绝句余同赋四首 其四,宋代,程俱,

置我正须岩石里,如公总合上凌烟。要令他日看图画,不愧平生与昔贤。

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古文诗经

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