放鹭鸶

作者:李中(未知)

池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由。

好去蒹葭深处宿,月明应认旧江秋。

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诗文译文

池塘多谢久淹留,

长得霜翎放自由。

好去蒹葭深处宿,

月明应认旧江秋。

诗词的表达了一种对自由的向往和追求。下面是对诗词的

诗文赏析

这首诗词以描写池塘中的鹭鸶为主题。诗人李中通过描绘鹭鸶在池塘中的生活状态,抒发了自己对自由的渴望和追求。首先,诗中提到池塘\"多谢久淹留\",表明鹭鸶在这个池塘中已经停留了很长时间,暗示着它们被禁锢在了一处固定的环境中,缺乏自由。

接着,诗中描述了鹭鸶的特征,称其\"长得霜翎放自由\"。霜翎是指鹭鸶的羽毛,这里暗示着鹭鸶的美丽和自由。诗人希望自己能像鹭鸶一样展翅高飞,追求自由的生活。

在第三、四句中,诗人表达了对自由的向往。他希望能够去蒹葭深处宿,蒹葭是一种生长在沼泽地带的植物,象征着遥远、幽静的地方。诗人想要离开现有的环境,去寻找更为宁静和自由的居所。

最后一句\"月明应认旧江秋\",通过描绘月光下的景象,表达了诗人对故乡的思念之情。诗人认为,当月亮明亮的时候,他的故乡应该能够认出这个秋天的江河景色,这也暗示着诗人对故土的眷恋和思念。

总体而言,这首诗词以池塘中的鹭鸶为形象,通过描绘鹭鸶的自由与诗人内心对自由的向往,表达了作者对自由生活的追求和对故乡的思念之情。诗词寄托了诗人对自由、远方和家乡的美好愿景,给人以思考和遐想的空间。

李中

五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。

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闻鹤

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闻鹤,宋代,施枢,

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谢许栖默道士手写黄庭经见寄

谢许栖默道士手写黄庭经见寄,宋代,郭祥正,

与君有前期,共为名山乐。十宿太上家,百骸失尘缚。

夜半瞻星辰,离离半空阁。香氲结盖网,华灯焕朱琧。

金钟击清霜,远响答玄壑。太霞无别境,洞章自酬酢。

君虽潜贱贫,志意在寥廓。暂为处群鸡,曾是横空鹤。

一别几何时,又见圆蟾落。长须俄及门,金石重然诺。

手写黄庭经,寄我辟邪恶。我方闭空屋,隐几效南郭。

为君兴一读,玉液泻河洛。何当结长游,相伴趋恬寞。

27

水调歌头·不成三五夜

水调歌头·不成三五夜,宋代,刘辰翁,

不成三五夜,不放霎时晴。长街灯火三两,到此眼方明。把似每时庭院,传说个般障子,无路与君行。推手复却手,都付断肠声。漏通晓,灯收市,人下棚。中山铁马何似,遗恨杳难平。一落掺挝声愤,再见大晟舞罢,乐事总伤情。便有尘随马,也任雨霖铃。

4

沈睿达

作者:岳珂(宋代)

沈睿达,宋代,岳珂,

梦溪笔谈载公之论书曰:书之神韵虽得于心,书之法度必资于学。

分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚,多寡不牵,乃异世作。

今视其帖,信乎其嗜之专而见之卓也。虽然,艺在当家,习亦有源,存中瞻前,文通比肩。

顾翰墨文章之不殊,而俱未若公之知言。知言伊何,以神合天。

古人之良,意在笔前。

6

隔林泉声随风出不得见

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隔林泉声随风出不得见,明代,王履,

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38

送卢左司赴阙舟中口占

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胸中渺渺九梦泽,笔底滔滔三峡流。自合勋盟真易与,漫回诗律付冥搜。

平生所慕李君御,今日聊登郭泰舟。去矣相望重搔首,百年心事小迟留。

56

和王给事易简殿试举人五首 其三 试武士

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射策兼收燕颔生,不须文檄似常清。惊弦戎虏从容下,聚米山川指顾明。

岂但执戈堪武卫,还因舞羽继仁声。汾阳千古知无匹,怪底麾旌不浪更。

89

九日城西小集

九日城西小集,明代,文徵明,

村墟霭霭暮烟浮,木叶萧萧水乱流。细雨百年还九日,浮云四海几同游。

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13

过大庙峡有感

过大庙峡有感,明代,湛若水,

文敏曾祛太庙祠,一时祛去广人疑。如今妖怪寰区满,争得斯人一扫之。

9

寄陆廉伯谕德

作者:张弼(明代)

寄陆廉伯谕德,明代,张弼,

前书未到后书催,千字曾无一字回。可是云泥真隔绝,每临风月独裴回。

退朝俗务新诗债,出郭清游旧酒醅。啼鸟嘤嘤在高树,可曾侧耳一听来。

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古文诗经

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