怀哉行

作者:薛据(唐代)

明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。

怀策望君门,岁晏空迟回。秦城多车马,日夕飞尘埃。

伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。

何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。

俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。

一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。

78

诗文译文

明时无废人,

广厦无弃材。

良工不我顾,

有用宁自媒。

怀策望君门,

岁晏空迟回。

秦城多车马,

日夕飞尘埃。

伐鼓千门启,

鸣珂双阙来。

我闻雷雨施,

天泽罔不该。

何意斯人徒,

弃之如死灰。

主好臣必效,

时禁权不开。

俗流实骄矜,

得志轻草莱。

文王赖多士,

汉帝资群才。

一言并拜相,

片善咸居台。

夫君何不遇,

为泣黄金台。

诗文简析

《怀哉行》表达了作者对才华被冷落的悲愤之情。诗中描述了明朝时代,没有废弃的人才,没有被抛弃的材料,但良工却不被重视,只能自娱自乐。作者怀揣抱负,期望能进入高门,但岁月流逝,徒然等待。秦城的车马穿梭,飞扬起尘埃,显得繁忙而喧嚣。千门的宫殿打开,鸣珂的双门出现,似乎有重要人物的到来。作者听闻雷雨滋润大地,似乎天泽都不会遗漏。然而,为何这些有才华的人却被抛弃如同死灰?主人喜欢有用的臣子,但是权力禁锢却没有开放。俗人的流行实在是傲慢自满,得志之后轻视了草莱之间的人。文王依靠众多贤士,汉帝依赖众多才能。只要一句话,片善就能担任宰相,但是这位君主为何不与我相遇?我为此而哭泣,如同在黄金台上哭泣。

诗文赏析

《怀哉行》以明代为背景,描绘了一个才华被冷落的时代。诗中通过对废弃才华和被抛弃的材料的描述,表达了作者对社会对才华的忽视和浪费的不满之情。作者同时渴望得到重视和机会,但岁月流逝却没有如愿。秦城的车马和宫殿的繁荣景象,与作者的沉寂形成鲜明对比,强调了作者的孤独和无助。诗中也流露出对社会现象的批评,揭示了权力禁锢和俗人骄慢的问题。最后,作者对于自身才华的怀疑和对机遇的渴望,通过对黄金台的引用,表达了对于高位和成功的向往,但又因无法实现而感到悲伤。整首诗通过对社会现象和个人心情的描绘,展现了作者对才华被冷落的痛苦和对机遇的渴望,具有深刻的反思意义。

薛据

薛据,盛唐诗坛著名诗人,杜甫、王维诗中作“薛璩”,其兄薛播、薛揔,名皆从手旁,知当以薛据为正,“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎(今山西万荣县)人。薛氏为河东望族,《旧唐书》·薛播传》云薛播,薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士,连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三,所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人(一说河中宝鼎人)。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈,常袬等所记,皆云为河东人,岑参有《进薛播擢第归河东》,可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州,杜甫诗数及之,如《别崔潩因寄薛据孟云卿》:“荆州过薛孟,为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人,很可能是读杜甫诗而致误。

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