宝宫星宿劫,香塔鬼神功。王游盛尘外,睿览出区中。
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。
宝宫璀璨星宿幻化,香塔庇佑鬼神青睐。我作王游远离尘嚣,睿智审视周围之事。
当日太阳升起,初见美好的风景,天籁掩盖了强风。微不足道的臣子自愧不如,谦虚地迎接着美好的事物。
这首诗写了薛稷在慈恩寺所感受到的一番景象与心境。诗中以宝宫星宿和香塔鬼神来形容寺庙瑰丽的景观和庇佑力量。作者自称王游,意指远离纷杂喧嚣,凝神审视世界,睿智洞察。他观察到日出初升,重见美丽的景色,同时感叹美好音乐将大风声遮掩。最后,他自谦地将自己比作微不足道的臣子,微不足道的时菊采摘入花丛,表达出谦逊与自省的心态。
薛稷(649~713)字嗣通,中国唐代画家,书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙,中书令薛元超之侄。汉族,蒲州汾阴(今山西万荣)人。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书,后被赐死狱中。工书法,师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初唐四大书法家。善绘画,长于人物、佛像、树石、花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。
次学士卢疏斋题赠句容唐别驾,元代,萨都剌,
疏斋落落谪仙才,句曲名山数往来。日读茶经医酒病,春从邻舍觅花栽。
昔年奏对含鸡舌,今日登临独凤台。赖有閒居唐别驾,寻诗猿鹤莫惊猜。
过始宁墅诗,南北朝,谢灵运,
束发怀耿介。
逐物遂推迁。
违志似如昨。
二纪及兹年。
缁磷谢清旷。
疲薾惭贞坚。
拙疾相倚薄。
还得静者便。
剖竹守沧海。
枉帆过旧山。
山行穷登顿。
水涉尽洄沿。
岩峭岭稠叠。
洲萦渚连绵。
白云抱幽石。
绿筱媚清涟。
葺宇临回江。
筑观基曾巅。
挥手告乡曲。
三载期归旋。
且为树枌槚。
无令孤愿言。
水调歌头 联句问讯罗汉同张敬夫,宋代,张栻,
雪月两相映,水石互悲鸣。不知岩上枯木,今夜若为情。
应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。与么平生了,□水不流行。
起披衣,瞻碧汉,露华清。寥寥千载,此事本分明。若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。
记取渊冰语,莫错定盘星。
冬景 炉存火似红,宋代,刘辰翁,
向火火无功,炉中本不空。尤存尤自冷,似有似无红。
围共香团兽,烧馀焰吐虹。寒威侵铄处,光气吐吞中。
尚觉身成曲,惟应笑是烘。个中明点雪,万古不曾融。
咏以人与天地万物为一体刻印章诗,宋代,徐元杰,
三才中立囿形均,昧者拘拘利乃身。
不道有身皆有血,岂应知我不知人。
其间一物容亏性,是即四肢顽不仁。
洞洞八荒皆我闼,豁然窥见等天真。
半月泉,清代,赵昱,
明月隔幽岩,落水似弦上。更凿经好事,劈规作新样。
虾蟆恒见食,兔魄未全望。俛瞩潭影亏,檐云空蔽障。
判划古菱花,偃形类交韔。得闲经竹院,小憩获微尚。
讨旧溯曩昔,灵号咸和创。名迹宁寡和,寺壁记慈相。
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