夏日登慈恩寺

作者:刘沧(唐代)

金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,

清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。

尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。

721

诗文译文

夏日登上慈恩寺

金界时来一访僧,

天香飘草木的香气在琐窗中凝结。

碧池静静地映照着寒松的影子,

明亮的白天,古殿中的灯光深深地悬挂。

晚景,风和蝉声催告着季节的变迁,

高空中云朵和鸟儿穿越着层层楼阁。

尘世的烦扰全部消尽,留下了玄奥的谈论,

暮时的钟声从林中传出,空灵的音韵清晰澄明。

诗文赏析

这首诗以夏日登上慈恩寺为背景,描绘了一幅宁静祥和的景象。诗人在慈恩寺拜访僧人,一抬头,看到了美丽的景色,感叹天地之间的神奇气象。

首句“金界时来一访僧”,表达了诗人来到慈恩寺拜访僧人的意愿和行动。接着以“天香飘翠琐窗凝”,描绘了风中草木的香气如何在琐窗中凝结,给人一种清新的感觉。

第二句“碧池静照寒松影”,通过描写碧池静静地映照着寒松的影子,表达了大自然的宁静和美丽。

第三句“清昼深悬古殿灯”,形容明亮的白天,古殿中的灯光深深地悬挂,为整个景象增添了一丝神秘的色彩。

最后两句描述了慈恩寺的晚景和僧人的修行。晚景中风声和蝉鸣告诉人们时节的变迁,高空中的云朵和鸟儿穿越层层楼阁,表达了一种喜乐。

诗的最后两句以尘机、玄理、暮磬、韵澄等词语,讲述诗人消除了一切尘世的烦忧和嘈杂,追求抽象的玄妙和神奥,沉浸在宗教氛围中,感受到了神圣的音韵。

整首诗以细腻的笔触描绘了慈恩寺的宁静和美丽,表达了诗人对宗教信仰的追求和对心灵净化的追求。通过描绘自然景物和修行僧人,展示了一种虚怀若谷的境界和追求内心祥和的美好愿望。

刘沧

刘沧(约公元八六七年前后在世),字蕴灵,汶阳(今山东宁阳)人。生卒年均不详,比杜牧、许浑年辈略晚,约唐懿宗咸通中前后在世。体貌魁梧,尚气节,善饮酒,好谈古今,令人终日倾听不倦。公元854年(大中八年),刘沧与李频同榜登进士第。调华原尉,迁龙门令。沧著有诗集一卷(《新唐书艺文志》)传于世。 刘沧为公元854年(宣宗大中八年)进士。据 《唐才子传》,刘沧屡举进士不第,得第时已白发苍苍。

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一舍蹑其跌,两舍跨其脊。

东井闻水声,南箕观簸析。

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是时甫中元,寒冻地欲坼。

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辗转竟号呼,良久各苏息。

其南差濔迤,稍降已温液。

及至洛水滨,挥汗复畴昔。

乃知高卑殊,能使气令易。

商於固善地,又且近乡国。

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常使处燕安,政如怀鸩毒。

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山行

作者:赵蕃(宋代)

山行,宋代,赵蕃,

晨起雨间雪,晚行风送晴。

梅残冰玉瘦,林远画图呈。

贾客嗟长路,农夫乐早耕。

余怀独无累,徒倚待诗成。

649

送刘伯瑞四首 其四

作者:赵蕃(宋代)

送刘伯瑞四首 其四,宋代,赵蕃,

衡州有贤牧,吾党更监州。事作盐梅济,殊非泾渭流。

斯民均受赐,治状各推优。看即蓬山上,联翩两校雠。

667

雨霁

作者:宋庠(宋代)

雨霁,宋代,宋庠,

晓雨纔收润,高轩一爽神。

雪峰将变夏,桃蠹渐辞春。

霁隙微阳淡,阴墙积藓匀。

空馀稚圭宅,蛙响偏诸邻。

860

秋兴

秋兴,宋代,张九成,

秋意入茅屋,杖策登平原。

落日衔西山,一川顿明鲜。

萧萧江上竹,溜溜岩下泉。

我生本閒放,胡为此拘拳。

身世两相违,於今六十年。

勇退未为怯,锐进岂其贤。

644

宿接待寺

作者:施枢(宋代)

宿接待寺,宋代,施枢,

梵境忽巍峨,门前对市河。

有心弘誓原,於此接经过。

郭近人声杂,檐高雨气多。

规摹逾百载,犹说喻弥陀。

862

偈十二首 其十一

偈十二首 其十一,宋代,释文准,

今朝腊月十五,切忌葛藤露布。者事直下分明,当处超佛越祖。

便与么去,苦苦。寒山子能莽齿,十年归不得,忘却来时路。

呵呵呵。

988

湘江

作者:毛珝(宋代)

湘江,宋代,毛珝,

湘江谁道无情水,宝瑟声寒愁帝子。安知日月在中天,万古重瞳元不死。

楚南楚北千里云,持香遥礼云中君。莫起悲风助骚怨,兰枯菊瘁不堪闻。

652
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