鹦鹉

劝尔莫移禽鸟性,翠毛红觜任天真。

如今漫学人言巧,解语终须累尔身。

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诗文译文

劝你不要改变鸟类的天性,

翠绿的羽毛和红色的嘴巴都可随便展现。

现在随处可见人言巧妙,

你解说别人的话最后会累垮自己。

诗文简析

《鹦鹉》,唐代裴夷直的一首诗。是作者以鹦鹉这种鸟类为比喻,劝勉人们保持天真纯真的本性,不要受到外界言语的影响而改变自己。诗中作者用”鹦鹉”比喻人,希望人们能保留自己的本性,不被所谓的“巧言令色”蒙蔽。

这首诗中,作者以鹦鹉的特征来表达他的观点。他提到了鹦鹉的翠毛和红嘴,这是鹦鹉的显著特点。然后,他指出,鹦鹉并不是因为学会了别人的语言而被人们称赞的,而是因为它们天生的本性。因此,作者劝告人们不要过度追求学习他人的巧言令色,而是要保持自己的本性,并且不要为了学会与人们沟通而过度劳累身体。

这首诗表达了裴夷直对于人们应该保持真实和纯真的态度的看法。他认为人们应该忠于自己的天性,不要为了迎合他人而违背自己的本心。他希望人们能够保持天真无邪的本性,不受外界言语的干扰。

诗歌的

诗文赏析

劝你不要改变鸟类的天性,

翠绿的羽毛和红色的嘴巴都可随便展现。

现在随处可见人言巧妙,

你解说别人的话最后会累垮自己。

这首诗通过比喻,传达了作者希望人们保持真实自然的态度,不要追求虚伪和做作的想法。作者希望人们能够保持自己最真实的本性,不受外界言语的影响。他认为人们应该以真实的态度与他人沟通,无需过度学习和劳累身心。这首诗词以简洁的语言表达了诗人的观点,给人以启发和思考。

裴夷直

裴夷直,唐诗人。字礼卿。吴(今苏州)人,郡望河东(今山西永济)。宪宗元和十年(815)登进士第,任右拾遗。

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鲁人贱夫子,呼丘指东家。

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奈何乡闾人,曾不为叹嗟。

区区吴越间,问骨不惮遐。

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嗟我何足道,穷居出无车。

昨者入京洛,文章被人夸。

故旧未肯信,闻之笑呀呀。

独有两任子,知我有足嘉。

远游苦相念,长篇寄芬葩。

我道亦未尔,子得无增加?贫穷已衰老,短发垂髿々。

重禄无意取,思治山中畬。

往岁栽苦竹,细密如蒹葭。

庭前三小山,本为水中楂。

当前鉴方池,寒泉照谽岈。

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和湖州文同与可学士见寄,宋代,冯山,

闻乞湖州去,交亲不与谋。京尘收马足,汴水放船头。

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陆宝山

作者:凌岩(宋代)

陆宝山,宋代,凌岩,

三峰藏宝树精神,金碧楼台处处春。溪上落花流水远,老翁疑是避秦人。

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三月晦日剪牡丹

作者:潘牥(宋代)

三月晦日剪牡丹,宋代,潘牥,

三月三十日,千花余牡丹。

莫辞连夜剪,犹得及春看。

银烛浅深间,金瓶高下安。

洛中全盛日,见说大如盘。

55

九华山

作者:袁甫(宋代)

九华山,宋代,袁甫,

天河秀出九芙蓉,白也诗词信是工。

我欲依然名九子,人情山意两融融。

44

洞仙歌

洞仙歌,元代,元好问,

青钱白璧,自买愁肠绕。更恨欢狂负年少。记阳关图上,尊酒流连,儿女泪,输与闲人坐钓。

茂陵多病后,懒尽琴心,无复求凰与同调。似清风古殿,风动幡摇晴昼永,惟有龛灯静照。

看胡蝶飞来澹无情,问墙角茙葵,为谁凝笑。

72

水调歌头 送徐大山

作者:姚燧(元代)

水调歌头 送徐大山,元代,姚燧,

崇仁送行役,回首十周星。因今常武丞去,衣绣记曾经。

西北桃源山峻,东北洞庭春尽,浩浩际沧溟。鄂渚玉薪米,连月雨冥冥。

天气佳,殊未暮,莫扬舲。便令绾印迟上,谁夺老槐厅。

一语嗟卑乌用,览镜还宜自重,如此鬓毛青。轩冕暮涂看,驭日与鞭霆。

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古文诗经

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