今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。
今古同嘉节,欢娱但异名。
陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
酒泛金英丽,诗通玉律清。
何言辞物累,方系万人情。
这首诗词是为了庆祝大梁相公在重阳节军中举行的宴会而创作的。诗人表达了重阳节在古今中同样具有重要意义,尽管欢乐的方式和名称可能有所不同。他以陶渊明和谢灵运为典型,陶公以绿色醑酒庆祝,谢傅则为了苍生而举办盛宴。诗人认为,饮酒可以使人忘却尘世的繁琐,抒发自由自在的情怀;而写诗则可以通达玉律,表达清雅的情感。诗人感叹辞章的庞杂无法言尽,但它们却能牵系着万千人的情感。
这首诗以庆祝重阳节军中宴会为主题,展示了唐代文人士大夫的欢乐和豪情。诗人以陶渊明和谢灵运为象征,赞美他们各自不同的庆祝方式,同时也表达了对他们的崇敬之情。用诗词来表达庆祝之情,展示了文人士大夫的才情和修养。诗人通过描绘酒宴和诗歌创作的场景,展现了欢乐和愉悦的氛围。最后两句表达了诗人对辞章的无限崇敬,认为辞章虽然无法完全表达所有的情感和意义,但却能够牵扯和表达万千人的情感和心情。
整体而言,这首诗词以庆祝活动为背景,展现了欢乐和豪情,同时表达了对文学艺术的崇敬和认可。它通过对重阳节的赞美,描绘了唐代文人士大夫的生活和情感境界,展示了他们对美好事物的追求和热爱。
裴夷直,唐诗人。字礼卿。吴(今苏州)人,郡望河东(今山西永济)。宪宗元和十年(815)登进士第,任右拾遗。
金缕曲 磻溪姜太公钓鱼台,近现代,熊东遨,
一路溪声绕。进山来、凉生暑敛,雨迟风悄。未识何人研水墨,画出云山初稿。
更添个、蓑衣渔佬。稳坐石矶三千载,自无言、守到崖松老。
直钩在,拙胜巧。
浪猜怕惹先生笑。算古今、烟波钓客,不知多少。浅钓浮名深钓利,湖海江河池沼。
犹未计、旁观意钓。大小方圆同一梦,试扪心、几个真醒了?
林影下,有归鸟。
古意,元代,王士熙,
弹琴罢离声,置酒喜合并。奉君蓝田之玉卮,凉州蒲萄新酿成。
君醉不肯饮,月华为谁明?罗襦起舞锦茵动,花落帘前惊乳凤。
五更上马云满天,马蹄却厌鸣珂重。不向章台学斗鸡,为通名姓入金闺。
铜壶滴滴宫漏晚,鸳鸯飞来池水满。
重九与子通游虎丘谒祖印大师三首,唐代,朱长文,
绝境良辰少两全,支筇莫倦到山巅。
清谈已可忘樽俎,真乐何劳听管弦。
才子就题黄绢语,高僧多讽碧云篇。
孤舟欲去更回首,天半楼台生晚烟。
岁时书事 其九,宋代,张侃,
心官素坦夷,幼荷父兄诏。口诵太古篇,烟村杂渔钓。
谁知贤者乐,竟坐旁人谯。偶有百鍊铜,铸作架上照。
形模虽不同,小大亦相肖。一为世所移,作事非素料。
酒中有妙理,勿学渊明笑。渊明旷荡人,行藏同荷筱。
天外有奇趣,勿学孙登啸。孙登隐逸辈,施为异常调。
万事付自然,吾方诣至妙。
题璧水瞻云,明代,王褒,
征鸿度南浦,慈乌号北林。白云仍在目,恻恻思难任。
云飞沧江上,日夕归故岑。高堂旷千里,倚门望弥深。
孝子爱寸晷,哲人惜分阴。百年顾云邈,欢乐当在今。
綵袖时独戏,板舆日同寻。愿同白云飞,倏尔谐冲襟。
瞻云念白首,捧日秉赤心。狄公播英名,价重双南金。
引极三首·望仙府,唐代,元结,
山凿落兮眇嶔岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
律中应钟(一作裴元诗),唐代,裴次元,
律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
商声辞玉笛,羽调入金钟。密叶翻霜彩,轻冰敛水容。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。
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