清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
如何清洛如清昼,共见初升又见沈。
洛河上的月亮悬挂在半秋之际,
彩船在夕阳下漂浮在银河上。
苍龙的颔下的珠宝都被吞没,
白帝心边的镜子刚刚磨好。
海上何时积起霜雪,
人间的这个夜晚充满了音乐声和歌舞。
要知道天地都成了一座炉子,
将黄金全部铸造成波浪。
这个夜晚既不炎热也不寒冷,
晴川之上明亮的月亮正对面相迎。
千颗明珠争相沉没在苍龙的颔下,
一面镜子高高悬挂在白帝的心间。
几处地方因为远离而显得凄凉,
有时候在云阴之下感到忧伤。
清洛怎能如同白昼一般明亮,
共同见证了月亮的初升和落沉。
这首诗描绘了洛河中秋夜的美景。诗人以华丽的形象和富有想象力的描述展现了中秋之夜的壮丽景象。
首先,诗人描绘了洛河上悬挂的明亮月亮,形容其如同一块宝石(璧月)悬挂在半秋的夜空中。彩船在夕阳下泛舟于银河之上,给人一种奇幻的感觉。
接着,诗人运用比喻手法,将苍龙的颔下的珠宝和白帝心边的镜子与洛河中的景象相联系。珠宝都被吞没,镜子刚刚磨好,形容洛河上的月光如此明亮,使得整个景象更加壮观。
诗人继续描绘了当晚的美景。海上不知何时积起了霜雪,而人间此夜充满了音乐和歌舞的声音。这表达了中秋之夜人们的欢乐和热闹气氛。
诗的结尾,诗人以对比的手法展示了洛河景色的变幻。几处地方因为远离而显得凄凉,有时候在云阴之下感到忧伤。然而,洛河仍然明亮如白昼,同时见证了月亮的初升和落沉。
整首诗以华丽的词藻和生动的意象描绘了中秋夜洛河的壮丽景色。诗人通过对月亮、彩船、珠宝和镜子等元素的运用,展现了中秋夜洛河的瑰丽和神秘感。诗中也融入了对音乐和歌舞的描绘,突出了中秋节的欢乐氛围。最后,通过对景色的对比,诗人表达了离别之情和对变幻世事的思考。
整首诗词描绘了中秋夜洛河的壮丽景色,以及人们在此夜的欢乐和思索。通过形象的描绘和比喻的运用,诗人赋予了诗词丰富的意境和情感。读者在阅读时可以感受到洛河的美丽和中秋节的喜庆氛围,同时也可以思考生命的变幻和离别的情感。这首诗词展现了唐代诗人的艺术才华和对自然、人情的细腻观察,是一首值得品味和欣赏的作品。
裴夷直,唐诗人。字礼卿。吴(今苏州)人,郡望河东(今山西永济)。宪宗元和十年(815)登进士第,任右拾遗。
游东西岩(即谢安东山也。),宋代,苏轼,
谢公含雅量,世运属艰难。
况复情所钟,感慨萃中年。
正赖丝与竹,陶写有馀欢。
尝恐儿辈觉,坐令高趣阑。
独携缥缈人,来上东西山。
放怀事物外,徙倚弄云泉。
一旦功业成,管蔡复流言。
慷慨桓野王,哀歌和清弹。
挽须起流涕,始知使君贤。
意长日月促,卧病已辛酸。
恸哭西州门,往驾那复还。
空馀行乐处,古木昏苍烟。
渔家傲·道德文章传几世,宋代,辛弃疾,
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。
金盏子 水仙,宋代,赵以夫,
得水能仙,似汉皋遗佩,碧波涵月。蓝玉暖生烟,称缟袂黄冠,素姿芳洁。
亭亭独立风前,照冰壶澄彻。当时事,琴心妙处谁传,顿成愁绝。
六出自天然,更一味清香浑胜雪。西湖秋菊寒泉,似坡老风流,至今人说。
殷勤折伴梅边,听玉龙吹裂。丁宁道,百年兄弟,相看晚节。
水调歌头·夜看二星度,宋代,刘辰翁,
夜看二星度,高会列群英。苍颜白发乌帽,风入古槐清。客有羽衣来者,仍是寻常百姓,坐觉孟公惊。且勿多酌我,未压我狂醒。金瓯启,银信喜,衮衣新。向来淮浙草木,隐隐有馀声。闻说井阑沙语,感念石壕村事,倾耳发惊霆。举酒奉公寿,天意厚苍生。
竹夫人,宋代,方一夔,
残阳未敛戍,中夜苦无奈。噆肤跳蚤行,掠面飞蚊过。
玲珑织翠缕,有来馈一个。不惟供夜直,亦可专房卧。
此君丈夫心,节操抱寒饿。未免斤斧伤,复受巾帼涴。
我老乏风情,偃息便慵惰。不令魁梧人,化作儿女愞。
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