岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。
没有书可读,
只是为了那位老帝王居住在长安。
关中的秋天早,
雨后的夜晚变得凉爽。
我像漂泊在茫茫大海中的身躯,
已经在绿林的青门之梦中走过。
在秦人之间,纵然相遇,
却经历了多少的离别之情。
没有书可读,
只是为了那位老帝王居住在长安。
关中的秋天早,
雨后的夜晚变得凉爽。
我像漂泊在茫茫大海中的身躯,
已经在绿林的青门之梦中走过。
在秦人之间,纵然相遇,
却经历了多少的离别之情。
这首诗写出了李频在长安的生活,表达了他希望能有一些文化书籍来丰富自己的生活,但却只能在长安默默度过岁月的心境。诗中的“岂得有书名”表达了诗人无法得到书籍的愿望和无奈。他所谓的“徒为老帝京”意味着他来到长安仅仅是为了那位老皇帝的存在而已。
诗中通过描写关中的秋天,雨后的夜晚的清凉,展现了诗人对于自然环境的描绘和感受。表达了诗人的孤独和身世的不安。他将自己比喻为漂泊在茫茫大海中的身体,也许是因为他觉得自己在这个大都市中的位置渺小和被忽视。
诗的最后几句描写了诗人与秦人的相遇与离别。这表达了诗人在长安生活期间所经历的离别之情。无论在长安还是在任何地方,离别都是人生中无法避免的一部分。这种离别之情不仅是诗人个人的,也表达了普遍的人类情感。
总的来说,这首诗是诗人李频对个人经历和人生的思考和感受的表达。尽管有着一种无奈和离别的悲伤情绪,但诗人也表达了对人生与离别之情的坦然接受。
李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
骏仲小三哥调选言还并寄巽伯上舍,宋代,韩淲,
丽泽之风又一传,可堪诸老久沉泉。逢人尽道能尊事,逐物那知不变迁。
邦邑祠堂应自若,朝家恤典为谁然。相思相见还相别,难弟难兄更著鞭。
秋霁 中秋同韵绮鹤孙西明泛舟昆明湖赏月迟景荣吹笛王瑞芝操弦和之,近现代,张伯驹,
千里婵娟,与玉阙琼楼,共一颜色。寒似层冰,皎如圆镜,照来水天双澈。
一叶剪碧,荇飘翠带鱼盈尺。隔树阴蛩语,长桥横卧少人迹。
歌板暗诉,怨抑沉沉,夜阑秋声,都入瑶笛。倚兰桡、临流顾影,人间未应有今夕,疑是广寒天上客。
素娥何处,应似桂殿同游,满身清露,去时还湿。
念奴娇(春梦),宋代,梁栋,
一场春梦,待从头、说与傍人听著。罨画溪山红锦障,舞燕歌莺台阁。碧海倾春,黄金买夜,犹道看承薄。雕香剪玉,今生今世盟约。
须信欢乐过情,闲嗔冷妒,一阵东风恶。韵白娇红消瘦尽,江北江南零落。骨朽心存,恩深缘浅,忍把罗衣著。蓬莱何处,云涛天际冥漠。
杂歌谣辞 郑樱桃歌,唐代,李颀,
石季龙,僭天禄。擅雄豪,美人姓郑名樱桃。樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。
后庭卷衣三万人,翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,铜驮琴瑟随去尘。
凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。自言富贵不可量,女为公主男为王。
赤花双簟珊瑚床,盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。
宝鑑,宋代,宋庠,
宝鑑鸾沉影,仙軿凤翼辀。
腰轻时待舞,眉细不藏愁。
洛馆迷罗袜,秦桑露桂鉤。
电微开笑厌,珠滑入歌喉。
百子宫池暮,千丝越纲稠。
生香徒辟恶,织草未蠲忧。
烛短鸳鸯被,更兰翡翠帱。
月寒喧药杵,海阔漾霞舟。
公子常逢燕,星姬镇问牛。
彫胡容一荐,沟水自分流。
俞汉远云山图,明代,祝允明,
洞庭之南潇湘西,湿云从龙凝不飞。九疑纵横不可辨,二女望断重华归。
山河茫茫都一暝,仙宫隐入层霄迥。水浒浑迷行路踪,云端忽露青枫顶。
披图亦觉乱心曲,嗟尔良工意何局。人间晴雨相倚伏,秪在君手一翻覆。
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