府试丹浦非乐战

作者:李频(唐代)

自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。

毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。

雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。

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诗文赏析

《府试丹浦非乐战》是唐代李频创作的一首诗词。该诗描绘了儒家思想中对于仁义道德与武力胜利的关系的思考。

诗中写道,自古以来,仁义之道尊贵高尚,但要真正体现这种高尚,却非常困难。作者认为,怀有仁义之心的人必须采取行动,去杀戮残暴之事,而不是只存在于理念中。相反,对抗战争时使用武力是取胜的关键。在残暴的敌军袭击下,毒帜指导的诛杀,血战场景令人注目。

诗中还提到了彭蠡湖的战略重要性,它是唐朝边境的一个固守要点,而洞庭湖则是战争结束后的宁静之地。雪国和霜林是向下层官兵的形象,暗指贫苦军人的流血。

最后,诗中提到了“吾皇”——皇帝,将皇帝与尧、舜并列,称他为承袭尧典之贤明君主。作者对皇帝用兵扩张的行动表达了赞颂之意。

总之,这首诗词表达了对仁义与武力之间关系的思考,认为在保护仁义的前提下,使用武力可以取得战争的胜利,同时赞颂了皇帝用兵扩张的行为。

李频

李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。

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即事 其六,清代,弘历,

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法曲(第四攧),宋代,曹勋,

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解蹀躞,宋代,陈允平,

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888

汉宫春(次韵稼轩)

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汉宫春(次韵稼轩),宋代,姜夔,

云曰归欤。纵垂天曳曳,终反衡庐。扬州十年一梦,免仰差殊。秦碑越殿,悔旧游、作计全疏。分付与、高怀老尹,管弦丝竹宁无。
知公爱山入剡,若南寻李白,问讯何如。年年雁飞波上,愁亦关予。临皋领客,向月边、携酒携鲈。今但借、秋风一榻,公歌我亦能书。

442

念奴娇(荆门军宋签判、陶教授许尉同坐)

念奴娇(荆门军宋签判、陶教授许尉同坐),宋代,王之望,

蒙泉岁晚,偶扁舟、同泛一池寒渌。四者难并谁信道,草草幽欢能足。美景良辰,赏心乐事,更有人如玉。今宵此会,陋邦惊破衰俗。
豪俊傅粉诸孙,几年分袂,一笑还相逐。痛饮厌厌清夜永,那管更深催促。宋玉词章,陶潜风概,况继前贤躅。故人未至,座中仍对梅福。

900

秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵

作者:陆游(宋代)

秋怀十首以竹药闭深院琴樽开小轩为韵,宋代,陆游,

惟王居法宫,玉帛来四裔。

一朝启戎心,边城或昼闭。

养生能体此,皆可阅千岁。

利欲喜乘人,日夜劝自励。

663

十月

作者:陆游(宋代)

十月,宋代,陆游,

红树平沙十月天,放翁今作水中仙。

冬冬林外迎神鼓,只只溪头下钓船。

世事极知吾有命,俗人终与汝无缘。

菊花枯尽香犹在,又付东篱一醉眠。

776

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565

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自白土村入北寺二首 其一,宋代,王安石,

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送贾起居奉使入洛取图书因便拜觐

作者:苏颋(唐代)

送贾起居奉使入洛取图书因便拜觐,唐代,苏颋,

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邻僧晚磬,宋代,韩淲,

回风薄栖鸦,寒色倏已暝。禾收正行田,木落应掩径。

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某蒙学士兄相要陪赏芍药花多白者月色相射光彩映发殆玉盘盂之苗裔耶维心有诗辄次其韵

某蒙学士兄相要陪赏芍药花多白者月色相射光彩映发殆玉盘盂之苗裔耶维心有诗辄次其韵,宋代,沈与求,

怅望扬州千朵盛,数枝聊足慰淹留。相逢月下陪真赏,一醉花前得胜游。

凿落细斟金晕侧,盘盂斜飐玉光浮。春衫并色浑无赖,映带霜毛笑隐侯。

687

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花身怪怪复奇奇,几度春风未入诗。列璺有文蛇蜕壳,刳心不死豹留皮。

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499

复次漫兴前韵八首 其二

复次漫兴前韵八首 其二,明代,钱谦贞,

全袪滓秽长清虚,闻道神仙似我臞。颦丑谩劳西子笑,力绵休学北公愚。

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913

别后有怀甘泉洞兼呈板筑诸君 其五

别后有怀甘泉洞兼呈板筑诸君 其五,明代,湛若水,

地藏天设几千年,合有神明启震川。大院豁然临大路,人间始信有壶天。

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