避暑

作者:李频(唐代)

当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。

白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。

477

诗文译文

当暑忆归林,

陶家借柳阴。

蝉从初伏噪,

客向晚凉吟。

白日欺玄鬓,

沧江负素心。

神仙倘有术,

引我出幽岑。

上,这首诗表达了诗人对避暑的向往和对故乡的思念之情。诗人在炎热的夏季回忆起归林的凉爽,渴望故乡的清凉之地。诗中也描绘了夏季的自然声音,如初伏时节蝉鸣之声,以及夜晚在凉爽之地吟唱诗歌的景象。

通过对白日欺玄鬓和沧江负素心的描写,诗人用形象的语言表达了对岁月的感慨和自己素心的平和宁静。最后两句“神仙倘有术,引我出幽岑”,表明诗人渴望摆脱尘世的束缚,追寻神仙的生活方式,希望神仙能够指引自己离开尘世的幽岑之地。

整首诗词以平淡自然的语言,表达了诗人对清凉宜人环境的向往和对离尘脱俗生活的渴望,展现出一种超然物外追求内心平静和自由的境界。

诗文简析

《避暑》是唐代诗人李频创作的一首诗词。这首诗词描写了诗人逃避炎热的夏季,回归清凉的林间,并思念起故乡的情景。

诗文赏析

当暑忆归林,

陶家借柳阴。

蝉从初伏噪,

客向晚凉吟。

白日欺玄鬓,

沧江负素心。

神仙倘有术,

引我出幽岑。

上,这首诗表达了诗人对避暑的向往和对故乡的思念之情。诗人在炎热的夏季回忆起归林的凉爽,渴望故乡的清凉之地。诗中也描绘了夏季的自然声音,如初伏时节蝉鸣之声,以及夜晚在凉爽之地吟唱诗歌的景象。

通过对白日欺玄鬓和沧江负素心的描写,诗人用形象的语言表达了对岁月的感慨和自己素心的平和宁静。最后两句“神仙倘有术,引我出幽岑”,表明诗人渴望摆脱尘世的束缚,追寻神仙的生活方式,希望神仙能够指引自己离开尘世的幽岑之地。

整首诗词以平淡自然的语言,表达了诗人对清凉宜人环境的向往和对离尘脱俗生活的渴望,展现出一种超然物外、追求内心平静和自由的境界。

李频

李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。

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惟君挟策从东来,家传瓢履师颜回。后来终竟祠石室,此去应难隐钓台。

青山笑我逢迟暮,怪奇文字无人觑。谁麾清梦落东安,疏顽尚费推挤去。

悠悠云水交情中,荆州筱簜惭中空。琤馀□韵逐飞鞚,诗老箭锋那可冲。

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过房公湖临发广文载酒登南楼听隐士陈希逸弹琴读雁湖先生诗及悦斋先生赋

过房公湖临发广文载酒登南楼听隐士陈希逸弹琴读雁湖先生诗及悦斋先生赋,宋代,程公许,

湖荡匝城府,堤柳一径通。森戟昼漏永,阒如墟野中。

掣铃三日留,郁郁殊寡悰。登埤展遐眺,荡我磊磈胸。

沟畦磨衲丽,烟芜图采工。广文一尊酒,邂逅清赏同。

慨昔石林老,小驻双旌红。燕坐凫鹜退,行散龟鹤从。

得句陵子美,高世犹房公。想此据胡床,长啸延清风。

想此蹑珠履,和月吸酒钟。想此援采毫,醉题揖遥峰。

想此披绮裘,凭高目征鸿。逸驾渺难追,风光为谁容。

空馀翰墨香,披拂葭苇丛。翠琰子由赋,正声响笙镛。

千年古徐州,绮疏贯晴虹。过眼不再读,恨我性识蒙。

乔木噪晚鸦,低回马首东。绿绮有馀韵,因之讯仙翁。

907

降真岩

作者:何群(宋代)

降真岩,宋代,何群,

凤顶孤峰耸绝奇,仙家云驭久栖迟。

飞腾岷岭元和日,留记山岩景佑时。

水透山阿朝北坎,山开井势拱离南。

他年殿阁鸣钟磬,广运重开帝载熙。

471

送苏世美东归 其二

作者:韩驹(宋代)

送苏世美东归 其二,宋代,韩驹,

京口寻山每见携,鹤林问法更追随。本无物累那成癖,肯借人书未必痴。

食粥往年容乞米,一樽今日细论诗。邗沟好去春风暖,莫忘椎冰共载时。

935
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