共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。
《夏与熊王二秀才同宿僧院》是唐代诗人武元衡的作品。诗人与夏谈笑风生,与熊王寻问雪山之人。这首诗表达了对禅宗修行的向往和追求真理的决心。
诗中的\"共将缨上尘,来问雪山人\"意为诗人和夏、熊王一起蒙尘涂污,来拜访寻找真理的禅宗高僧。\"世网从知累,禅心自证真\"表示通过世间经验的积累,领悟到禅心自我证证明了真理的存在。\"境空宜入梦,藤古不留春\"意思是山林之境超脱、宜于入梦境,在禅修中能抛弃尘俗之念;同时,花藤古老而不显得繁花似锦的春季景色。
\"一听林公法,灵嘉愿寄身\"则表示诗人渴望倾听那位禅宗高僧的教诲,希望获得灵嘉(指高洁纯净之意)之境,倾注自身追求真理的心思。
总体来说,这首诗表达了诗人对禅宗修行的追求和寻找真理的决心,描绘了山林的宁静与超脱之境,表达了诗人的向往和祈愿。
武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。
和谢吏部铁字韵三十四首·纪德十一首,宋代,邓肃,
四海纷纷筝笛耳,谁识子期志流水。
韵高调古自难酬,得意政须副墨子。
我公声价第一人,积薪居上笑不嗔。
但将佳句妙今古,逝变雕虫返太真。
孟轲尝续吾道绝,功与神禹论工拙。
先生今复回狂澜,岂减旌阳柱铸铁。
奉和滁州九咏九首·游琅琊山,宋代,曾巩,
飞光洗积雪,南山露崔嵬。
长淮水未绿,深坞花已开。
远闻山中泉,隐若冰谷摧。
初谁爱苍翠,排空结楼台。
{左车右献}{左车右献}架梁栋,辉辉刻琼瑰。
先生鸾凤姿,未免燕雀猜。
飞鸣失其所,徘徊此山隈。
万事于人身,九州一浮埃。
所要挟道德,不愧丘与回。
先生逐二子,谁能计垠崖。
所怀虽未写,所适在欢咍。
为语幕下士,殷勤羞瓮醅。
宾阳八景 其八 仙景迎晴,明代,梁鱼,
郡城北头古仙迹,阳乌早驾羲和辙。光笼琪树烟正收,霞映碧桃雨初歇。
盘陀石暖瑶草香,般若台高花影叠。家家男女喜春晴,无限园林飞蛱蝶。
浦湘曲(为金坛教谕干寿道考满怅词),宋代,蔡士裕,
功名早。步武青云缭绕。斯文近有成效。绛纱拍拍春风满,香动一池芹藻。
瓜期到。便勇撤皋比,此去应光耀。立登枢要。向红药阶前紫薇阁,管不负年少。
戒子孙诗,两汉,韦玄成,
于肃君子,既令厥德。仪服此恭,棣棣其则。咨余小子,既德靡逮。
曾是车服,荒嫚以队。明明天子,俊德烈烈。不遂我遗,恤我九列。
我既兹恤,惟夙惟夜。畏忌是申,供事靡惰。天子我监,登我三事。
顾我伤队,爵复我旧。我既此登,望我旧阶。先后兹度,涟涟孔怀。
司直御事,我熙我盛。群公百僚,我嘉我庆。于异卿士,非同我心。
三事惟艰,莫我肯矜。赫赫三事,力虽此毕。非我所度,退其罔日。
昔我之队,畏不此居。今我度兹,戚戚其惧。嗟我后人,命其靡常。
靖享尔位,瞻仰靡荒。慎尔会同,戒尔车服。无媠尔仪,以保尔域。
尔无我视,不慎不整。我之此复,惟禄之幸。于戏后人,惟肃惟栗。
无忝显祖,以蕃汉室。
秋夕排闷十韵,宋代,陆游,
湖海双归棹,蓬蒿一病翁。
幽居天镜北,别墅石帆东。
云岫翩孤鹤,烟汀渺断鸿。
一从生白发,几见落丹枫?独立中庭月,欹眠满院蛩。
藜羹晨糁白,葑火夜炉红。
物外缘虽薄,尘中念已空。
放鱼从长者,累塔伴群童。
野寺观冬忏,业祠祷岁丰。
行歌与坐睡,处处现神通。
亲旧书来多问近况以诗答之,宋代,陆游,
耐辱推颓百不能,居然老病住庵僧。
流年速似一弹指,更事多於三折肱。
庭树影中闻夜汲,邻机声里对寒灯。
沈诗任笔俱忘尽,酒户新来却少增。
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