夏与熊王二秀才同宿僧院

共将缨上尘,来问雪山人。世网从知累,禅心自证真。

境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。

499

诗文赏析

《夏与熊王二秀才同宿僧院》是唐代诗人武元衡的作品。诗人与夏谈笑风生,与熊王寻问雪山之人。这首诗表达了对禅宗修行的向往和追求真理的决心。

诗中的\"共将缨上尘,来问雪山人\"意为诗人和夏、熊王一起蒙尘涂污,来拜访寻找真理的禅宗高僧。\"世网从知累,禅心自证真\"表示通过世间经验的积累,领悟到禅心自我证证明了真理的存在。\"境空宜入梦,藤古不留春\"意思是山林之境超脱、宜于入梦境,在禅修中能抛弃尘俗之念;同时,花藤古老而不显得繁花似锦的春季景色。

\"一听林公法,灵嘉愿寄身\"则表示诗人渴望倾听那位禅宗高僧的教诲,希望获得灵嘉(指高洁纯净之意)之境,倾注自身追求真理的心思。

总体来说,这首诗表达了诗人对禅宗修行的追求和寻找真理的决心,描绘了山林的宁静与超脱之境,表达了诗人的向往和祈愿。

武元衡

武元衡(758―815),唐代诗人、政治家,字伯苍。缑氏(今河南偃师东南)人。武则天曾侄孙。建中四年,登进士第,累辟使府,至监察御史,后改华原县令。德宗知其才,召授比部员外郎。岁内,三迁至右司郎中,寻擢御史中丞。顺宗立,罢为右庶子。宪宗即位,复前官,进户部侍郎。元和二年,拜门下侍郎平章事,寻出为剑南节度使。元和八年,征还秉政,早朝被平卢节度使李师道遣刺客刺死。赠司徒,谥忠愍。《临淮集》十卷,今编诗二卷。

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于肃君子,既令厥德。仪服此恭,棣棣其则。咨余小子,既德靡逮。

曾是车服,荒嫚以队。明明天子,俊德烈烈。不遂我遗,恤我九列。

我既兹恤,惟夙惟夜。畏忌是申,供事靡惰。天子我监,登我三事。

顾我伤队,爵复我旧。我既此登,望我旧阶。先后兹度,涟涟孔怀。

司直御事,我熙我盛。群公百僚,我嘉我庆。于异卿士,非同我心。

三事惟艰,莫我肯矜。赫赫三事,力虽此毕。非我所度,退其罔日。

昔我之队,畏不此居。今我度兹,戚戚其惧。嗟我后人,命其靡常。

靖享尔位,瞻仰靡荒。慎尔会同,戒尔车服。无媠尔仪,以保尔域。

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697

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耐辱推颓百不能,居然老病住庵僧。

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424

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李监庙求拙轩一首,宋代,苏籀,

镘圬累瓴甓,几席百春丛。

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994

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送峄山邓同知,元代,张伯淳,

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609

赵山甫居玉壶尽得湖山之胜醉后和其韵二章

作者:杜范(宋代)

赵山甫居玉壶尽得湖山之胜醉后和其韵二章,宋代,杜范,

占尽春光好,湖山一览余。

著身蓬岛里,纵目画屏如。

我计还知错,君谋定不疎。

它年同到此,卜筑莫踌躇。

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古文诗经

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