月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。
月亮落下,灯火前闭上北堂,
心神交入漆黑神秘的乡土。
醒来后,觉得书写流畅,
武帝蘅芜从梦中香气中惊醒。
傅说已经命令贤能的人辅佐政事,
周公不见,遗憾永远延续。
生活了十八年,我方才明白,
通塞于人间,怎么能繁忙。
梦,是一首唐代徐夤创作的诗词。这首诗描绘了诗人在独自一人的时候,闭目沉思,意犹未尽地进入梦乡的情景。
这首诗以梦为主题,描绘了作者在梦中的经历和思考。首先,作者闭上北堂的门窗,让自己进入一个安静的状态。然后,他的心灵仿佛进入了一个神秘的地方,这个地方被形容为漆黑而深远的乡土。在这个梦中,作者产生了一种奇特的感觉,他的书写变得通顺而灵动,似乎比平时更有灵感。接下来,作者提到了武帝蘅芜,他从梦中醒来时,能够闻到醒来时蘅芜的香气。这是一种超凡的体验,表达了诗人在梦中与历史人物有所联系,获得了某种启示。
接着,作者转向现实,提到了傅说和周公。傅说是唐朝时期的重要官员,他通过令行禁止来治理国家。作者说傅说已经征用了贤能的人才,可作为辅政人员。然而,周公却没有出现在作者的梦中,这让作者感到遗憾和失望。周公是中国古代的著名政治家和文化名人,他被誉为圣贤。作者呼唤周公出现在自己的梦中,帮助他解答一些问题或困惑。
最后,诗人反思人生的意义。他说他已经生活了十八年,才明白通塞于人间的真正意义。通塞可以解释为通达与封闭、畅通与堵塞,在这里指的是人生的繁忙与混乱。诗人认为,通塞于人间的忙碌并不能真正带来满足与意义,相反,人们应该追求内心的宁静和平和。这种思考反映了作者对世俗忙碌生活的批判,并提倡一种追求内在自由与宁静的生活态度。
总之,这首诗通过梦境和现实的对比,表达了诗人对于内心深处的探索和对现实的反思,展示了对于人生意义的思考与追寻。深远,富有哲理,给人以深思。
徐夤:字昭梦,福建莆田人。登乾宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。著有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。
十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一,宋代,刘摰,
水落溪桥霜未寒,冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底,寺在崎岖屈曲间。
【中吕】迎仙客,元代,曾瑞,
风情
施计策,硬栽排,把明皇没扌刷地揣过来。假承塌,休□□坐,借债我做着傍牌。可敢别烧上风流怪。成密宠,正情浓,休听外人冷句儿哝。劣冤家,小业种,情我做着屏风。可休别凿透桃源洞。我共你,莫相离,肉铁索更粘如胶共漆。系着眉毛,结着鬀髻,硬顶着头皮,熬一个心选退。
金莲出玉花 至号州,与丹阳致魔作外界人被,元代,丘处机,
登莱潍密。四海皆闻头插笔。爱诤多词。不肯饶人些子儿。余今向道。非似从前生计较。好弱都休。脑后如今没笔头。
得隐直书并闻将之洛阳,宋代,刘敞,
三月一得书,始知去君远。开缄见无恙,豁达百虑展。
秋风催时节,摇落岁向晚。迟迟行旅外,色瘁足更趼。
边封鸣狐狸,牙爪贵鹰犬。儒者非所须,弃置自未免。
上书报闻罢,试吏何缱绻。虽无小官羞,颇贵有道卷。
洛阳雄王都,主簿亦极选。折腰得免否,局促时态浅。
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