咏史十一首 其五

西江月（赋木犀香数珠），宋代，史达祖，

三十六宫月冷，百单八颗香悬。只宜结赠散花天。金粟分身显现。
指嫩香随甲影，颈寒秋入云边。未忘灵鹫旧因缘。赢得今生圆转。

与元九书，唐代，白居易，

月日，居易白。微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。累岁已来，牵故少暇，间有容隙，或欲为之；又自思所陈，亦无出足下之见；临纸复罢者数四，卒不能成就其志，以至于今。

今俟罪浔阳，除盥栉食寝外无余事，因览足下去通州日所留新旧文二十六轴，开卷得意，忽如会面，心所畜者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。既而愤悱之气，思有所浊，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省。

夫文，尚矣，三才各有文。天之文三光首之；地之文五材首之；人之文《六经》首之。就《六经》言，《诗》又首之。何者？圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。上自圣贤，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神。群分而气同，形异而情一。未有声入而不应、情交而不感者。

圣人知其然，因其言，经之以六义；缘其声，纬之以五音。音有韵，义有类。韵协则言顺，言顺则声易入；类举则情见，情见则感易交。于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。五帝三皇所以直道而行、垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大窦也。故闻“元首明，股肱良”之歌，则知虞道昌矣。闻五子洛汭之歌，则知夏政荒矣。言者无罪，闻者足诫，言者闻者莫不两尽其心焉。

洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动，救失之道缺。于时六义始剚矣。《国风》变为《骚辞》，五言始于苏、李。《诗》、《骚》皆不遇者，各系其志，发而为文。故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。彷徨抑郁，不暇及他耳。然去《诗》未远，梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻，讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具，犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还，得者盖寡。以康乐之奥博，多溺于山水；以渊明之高古，偏放于田园。江、鲍之流，又狭于此。如梁鸿《五噫》之例者，百无一二。于时六义浸微矣！陵夷至于梁、陈间，率不过嘲风雪、弄花草而已。噫！风雪花草之物，三百篇中岂舍之乎？顾所用何如耳。设如“北风其凉”，假风以刺威虐；“雨雪霏霏”，因雪以愍征役；“棠棣之华”，感华以讽兄弟；“采采芣苡”，美草以乐有子也。皆兴发于此而义归于彼。反是者，可乎哉！然则“余霞散成绮，澄江净如练”，“归花先委露，别叶乍辞风”之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。于时六义尽去矣。

唐兴二百年，其间诗人不可胜数。所可举者，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防《感兴诗》十五篇。又诗之豪者，世称李、杜。李之作，才矣！奇矣！人不迨矣！索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余首。至于贯穿古今，覙缕格律，尽工尽善，又过于李焉。然撮其《新安》、《石壕》、《潼关吏》、《芦子关》、《花门》之章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，亦不过十三四。杜尚如此，况不迨杜者乎？仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或废食辍寝，不量才力，欲扶起之。嗟乎！事有大谬者，又不可一二而言，然亦不能不粗陈于左右。

仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指“之”字、“无”字示仆者，仆口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则知仆宿习之缘，已在文字中矣。及五六岁，便学为诗。九岁谙识声韵。十五六，始知有进士，苦节读书。二十已来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白；瞀瞀然如飞蝇垂珠在眸子中者，动以万数，盖以苦学力文之所致，又自悲。

家贫多故，二十七方从乡赋。既第之后，虽专于科试，亦不废诗。及授校书郎时，已盈三四百首。或出示交友如足下辈，见皆谓之工，其实未窥作者之域耳。自登朝来，年齿渐长，阅事渐多。每与人言，多询时务；每读书史，多求理道。始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。是时皇帝初即位，宰府有正人，屡降玺书，访人急病。

仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上。上以广宸听，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！

又请为左右终言之。凡闻仆《贺雨诗》，众口籍籍，以为非宜矣；闻仆《哭孔戡诗》，众面脉脉，尽不悦矣；闻《秦中吟》，则权豪贵近者，相目而变色矣；闻《登乐游园》寄足下诗，则执政柄者扼腕矣；闻《宿紫阁村》诗，则握军要者切齿矣！大率如此，不可遍举。不相与者，号为沽誉，号为诋讦，号为讪谤。苟相与者，则如牛僧孺之诫焉。乃至骨肉妻孥，皆以我为非也。其不我非者，举世不过三两人。有邓鲂者，见仆诗而喜，无何鲂死。有唐衢者，见仆诗而泣，未几而衢死。其余即足下。足下又十年来困踬若此。呜呼！岂六义四始之风，天将破坏，不可支持耶？抑又不知天意不欲使下人病苦闻于上耶？不然，何有志于诗者，不利若此之甚也！然仆又自思关东一男子耳，除读书属文外，其他懵然无知，乃至书画棋博，可以接群居之欢者，一无通晓，即其愚拙可知矣！初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧；策蹇步于利足之途，张空拳于战文之场。十年之间，三登科第，名落众耳，迹升清贯，出交贤俊，入侍冕旒。始得名于文章，终得罪于文章，亦其宜也。

日者闻亲友间说，礼、吏部举选人，多以仆私试赋判为准的。其余诗句，亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再来长安，又闻有军使高霞寓者，欲聘倡妓，妓大夸曰：“我诵得白学士《长恨歌》，岂同他哉？”由是增价。又足下书云：到通州日，见江馆柱间有题仆诗者。何人哉？又昨过汉南日，适遇主人集众娱乐，他宾诸妓见仆来，指而相顾曰：此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；士庶、僧徒、孀妇、处女之口，每有咏仆诗者。此诚雕篆之戏，不足为多，然今时俗所重，正在此耳。虽前贤如渊、云者，前辈如李、杜者，亦未能忘情于其间。

古人云：“名者公器，不可多取。”仆是何者，窃时之名已多。既窃时名，又欲窃时之富贵，使己为造物者，肯兼与之乎？今之屯穷，理固然也。况诗人多蹇，如陈子昂、杜甫，各授一拾遗，而屯剥至死。孟浩然辈不及一命，穷悴终身。近日孟郊六十，终试协律；张籍五十，未离一太祝。彼何人哉！况仆之才又不迨彼。今虽谪佐远郡，而官品至第五，月俸四五万，寒有衣，饥有食，给身之外，施及家人。亦可谓不负白氏子矣。微之，微之！勿念我哉！

仆数月来，检讨囊帙中，得新旧诗，各以类分，分为卷目。自拾遗来，凡所遇所感，关于美刺兴比者；又自武德至元和，因事立题，题为“新乐府”者，共一百五十首，谓之"讽谕诗"。又或退公独处，或移动病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之”闲适诗“。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之”感伤诗“。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两百韵者四百余首，谓之”杂律诗“。凡为十五卷，约八百首。异时相见，当尽致于执事。

微之，古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出；时之不来也，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处，何往而不自得哉！故仆志在兼济，行在独善，奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗者，知仆之道焉。其余杂律诗，或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生所尚者，但以亲朋合散之际，取其释恨佐欢，今铨次之间，未能删去。他时有为我编集斯文者，略之可也。

微之，夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也。仆不能远征古旧，如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之？然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，人始贵之。今仆之诗，人所爱者，悉不过杂律诗与《长恨歌》已下耳。时之所重，仆之所轻。至于讽谕者，意激而言质；闲适者，思澹而辞迂。以质合迂，宜人之不爱也。今所爱者，并世而生，独足下耳。然百千年后，安知复无如足下者出，而知爱我诗哉？故自八九年来，与足下小通则以诗相戒，小穷则以诗相勉，索居则以诗相慰，同处则以诗相娱。知吾罪吾，率以诗也。

如今年春游城南时，与足下马上相戏，因各诵新艳小律，不杂他篇，自皇子陂归昭国里，迭吟递唱，不绝声者二十里余。攀、李在傍，无所措口。知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。何则？劳心灵，役声气，连朝接夕，不自知其苦，非魔而何？偶同人当美景，或花时宴罢，或月夜酒酣，一咏一吟，不觉老之将至。虽骖鸾鹤、游蓬瀛者之适，无以加于此焉，又非仙而何？微之，微之！此吾所以与足下外形骸、脱踪迹、傲轩鼎、轻人寰者，又以此也。

当此之时，足下兴有余力，且欲与仆悉索还往中诗，取其尤长者，如张十八古乐府，李二十新歌行，卢、杨二秘书律诗，窦七、元八绝句，博搜精掇，编而次之，号为《元白往还集》。众君子得拟议于此者，莫不踊跃欣喜，以为盛事。嗟乎！言未终而足下左转，不数月而仆又继行，心期索然，何日成就？又可为之太息矣！

仆常语足下，凡人为文，私于自是，不忍于割截，或失于繁多。其间妍媸，益又自惑。必待交友有公鉴无姑息者，讨论而削夺之，然后繁简当否，得其中矣。况仆与足下，为文尤患其多。己尚病，况他人乎？今且各纂诗笔，粗为卷第，待与足下相见日，各出所有，终前志焉。又不知相遇是何年，相见是何地，溘然而至，则如之何？微之知我心哉！

浔阳腊月，江风苦寒，岁暮鲜欢，夜长少睡。引笔铺纸，悄然灯前，有念则书，言无铨次。勿以繁杂为倦，且以代一夕之话言也。

居易自叙如此，文士以为信然。

赠丁仪王粲诗，魏晋，曹植，

从军度函谷。

驱马过西京。

山岑高无极。

泾渭扬浊清。

壮或帝王居。

佳丽殊百城。

员阙出浮云。

承露槩泰清。

皇佐扬天惠。

四海无交兵。

权家虽爱胜。

全国为令名。

君子在末位。

不能歌德声。

丁生怨在朝。

王子欢自营。

欢怨非贞则。

中和诚可经。

送家安国教授归成都，宋代，苏轼，

别君二十载，坐失两鬓青。

吾道虽艰难，斯文终典型。

屡作退飞鹢，羞看干死萤。

一落戎马间，五见霜叶零。

夜谈空说剑，春梦犹横经。

新科复旧贯，童子方乞灵。

须烦凌云手，去作入蜀星。

苍苔高朕室，古柏文翁庭。

初闻编简香，始觉锋镝腥。

岷峨有雏凤，梧竹养修翎。

呜呼应嶰律，飞舞集虞廷。

吾侪便归老，亦足慰余龄。

戊午元日读书至夜分有感，宋代，陆游，

强戴罗旛怯岁增，光阴堪叹捷飞腾。

檐间点滴新春雨，窗下青荧半夜灯。

傍架讨寻书散乱，倚屏吟啸发鬅鬙。

极知老境惟当佚，绝学端居恨未能。

送彭元忠县丞北归，宋代，杨万里，

君从循州来，却向饶州去。

拍天海浪拂日峰，琼尺裁成锦机句。

学诗初学陈後山，霜皮脱尽山骨寒。

近来别具一双明，要蹈唐人最上关。

三春弱柳三秋月，半溪清冰半峰雪。

只今六月无此物，君能唤渠来入笔。

恰则新莺百啭声，忽有寒蛩终夜鸣。

潇湘故人江汉客，为君一夜头尽白。

我欠天公诗债多，霜髭捻尽未偿他。

君怀玉盘金叵罗，合骑天驷超天河。

如何也铸一大错，自古诗人多命薄。

黄茅起烟如黄沙，瘴母照永曼陀花。

广东之游乐复乐，劝君不如早还家。

长相思（闺怨），宋代，周邦彦，

马如飞。归未归。谁在河桥见别离。修杨委地垂。
掩面啼。人怎知。桃李成阴莺哺儿。闲行春尽时。

寒潭渔隐，唐代，王翰，

浪迹江湖作散人，碧潭霜冷见潜鳞。芦华织被长眠雪，荷叶裁衣不涴尘。

载酒几回寻贺老，画图何处访玄真。自今已是成嘉遁，莫向桃源别问津。

东潜论水心先生多所不满予谓是宋史之误也当以其开禧上殿劄子正之，清代，全祖望，

水心大功在王室，左右馀干成夹日。同心但有一平阳，幸挽宗祊免瓦裂。

论赏超然谢殊迁，被锢怡然甘三黜。斯人斯学真有用，岂独文章称卓绝。

开禧晚用讵苟同，力陈疲兵莫轻率。浪试曾闻笑魏公，轻言几自怜龙窟。

且营堡坞壮金汤，更缓征求到蚌鲒。为不可胜待可胜，报雠有道战有术。

固辞草诏感慨多，乃有痴人如易韨。俄而淮汉果土崩，救败终须劳一出。

斫营小试在沿江，竟退封狐得安集。朝局再更论再翻，营营者流妄周内。

及之由窦幸逃诛，孝友摩碑偶见脱。改头换面纷重来，掊击正人咨唐突。

陋哉宋史何冥蒙，缁素糊涂不可诘。谁人榷史洞观火，一为前贤洗诬屈。

永嘉世嫡在君家，南塘经术紫芝笔。但莫放言贬曾孟，斯案还须重审覈。

退朝观御沟上杂花赠陆四，宋代，刘攽，

沟水去无穷，宫花映日红。惜阴犹宿露，照影独衰翁。

燕语晴明外，风香锦绣中。为非温室问，心赏幸君同。

秋兴，宋代，高翥，

数声新雁夜初长，晓起开门衣袂凉。

篱菊褪黄秋兴懒，瓦沟财试一痕霜。

登嵩顶，宋代，李廌，

丈夫有奇气，坐井直郁郁。

朅来古嵩州，携手登太室。

中峰到绝顶，北岭太峭壁。

山河在股掌，带砺何足述。

星分九州野，块列七雄埸。

放怀宇宙间，想见天地辟。

下观云雷变，愍尔龙鬼役。

下方万仞底，草树霭蒙密。

愈知天下小，助我浩气直。

平生四方志，登临聊感激。

嗟嗟封禅媪，游豫朝百辟。

诬辞与惭德，可笑乎四峄。

庙社尚不阅，财用遑肯恤。

万兵树丰碑，数丈压崷崒。

岂知市朝变，辇路蔽荆棘。

同登八仙坛，再题三醉石。

君无笑余怯，登临常股栗。

为宝千金躯，夷路犹恐失。

存我厚苍生，岂效伯昏逸。

归卧听天鸡，扶桑观日出。

张掞龙图挽词三首 其二，宋代，范纯仁，

江边承讣日，羁宦正摧颓。早获登龙便，惭无附骥才。

寄诗招悸魄，引水活枯腮。白首知难报，长言致一哀。

见物便见心，宋代，张伯端，

见物便见心，无物心不现。

十方通塞中，真心无不遍。

若生知识解，却成颠倒见。

睹境能无心，始见菩提面。

独醒，宋代，郭祥正，

野性惟怜酒，无聊遂独醒。风尘双白鬓，天地一青萍。

鵩鸟宁须赋，离骚未是经。回头付陈迹，终欲醉冥冥。

殊亭，宋代，郭祥正，

昔人才行殊，亭名至今在。何年复基构，势压鲸鳌背。

中间鄙俗令，元碑遭睚眦。豺狼尔何营，龟螭手亲碎。

甚哉憎疾心，曾不校异代。我将掇其馀，补刻尚可再。

仰瞻天宇宽，俯视江流大。危危一叶舟，故欲万里迈。

差池想遗风，云山有殊态。

蒙斋，宋代，刘藻，

蒙斋远廛市，胜概几多清。

山下一泉涌，望中千亩平。

林深俗客少，岩小晓烟轻。

杖屦从登眺，谁知有利名。

留题灵岩，宋代，何约，

天下名蓝称四绝，灵岩雄与岱山连。

古渊堂上凭栏处，似在栖岩太华边。

徐子颜挽章 其一，宋代，韩淲，

信城多士固多才，乡老凋零安在哉。自哭湖团王处士，每逢人逝有馀哀。

部中观新竹有感，宋代，徐元杰，

粉署窗前小竹林，子孙蛰蛰得春深。

土膏肥迸苍龙角，地发抽迟紫玉簪。

檐近十分饶宿溜，墙高终日硋层阴。

南风昨夜阳和透，放出参天劲节森。