龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
屈原若不贤,焉得沉湘水。
为
龟充当秉灵失去,鱼徒弄珠暴亡。心中自有敌人作祟,不要怪罪于公子。屈原若不贤良,何以沉没于湘水?
诗词表达了失去和被背叛的痛苦心情,以及对于命运的无奈和抱怨。诗人通过以动物形象来隐喻自身的悲惨遭遇,将自己比作一只失去了秉灵之龟,以及一条徒劳地玩弄着珍珠却遭到死亡的鱼。诗人同时暗指自己的内心中存在着不可告人的敌人,这种内心的煎熬使得他与自己的身份和命运作斗争。然而,诗人在最后两句话中提到,如果屈原没有贤良的品德,就不会沉没于湘水之中,暗示了自己也有着某种原因导致了现在的境况。
整体上,《放歌行》通过短小的诗句表达了诗人内心的苦闷和不满,通过动物的形象隐喻诗人自己的遭遇,表达了对于命运的无奈和对于自身的疑问。
《放歌行》是唐代邵谒创作的一首诗词。该
龟充当秉灵失去,鱼徒弄珠暴亡。心中自有敌人作祟,不要怪罪于公子。屈原若不贤良,何以沉没于湘水?
诗词表达了失去和被背叛的痛苦心情,以及对于命运的无奈和抱怨。诗人通过以动物形象来隐喻自身的悲惨遭遇,将自己比作一只失去了秉灵之龟,以及一条徒劳地玩弄着珍珠却遭到死亡的鱼。诗人同时暗指自己的内心中存在着不可告人的敌人,这种内心的煎熬使得他与自己的身份和命运作斗争。然而,诗人在最后两句话中提到,如果屈原没有贤良的品德,就不会沉没于湘水之中,暗示了自己也有着某种原因导致了现在的境况。
整体上,《放歌行》通过短小的诗句表达了诗人内心的苦闷和不满,通过动物的形象隐喻诗人自己的遭遇,表达了对于命运的无奈和对于自身的疑问。这首诗词情感深沉,意境唯美,给读者以思考和共鸣的空间。
邵谒 唐(约公元860年前后在世)字不详,广东韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。 生卒年均不详,约唐懿宗咸通初前后在世。
和沈文甫仪宾所寄清虚堂韵诗,明代,沈周,
湖南有洲金作沙,国宾翼翼开新衙。草堂叠嶂都尉昼,名园烂锦杨妃花。
不矜富贵念贫贱,珠唾远落寒翁家。白头老拙后生鄙,语言可恶还如鸦。
如何泛爱使我悚,其意过借其辞葩。知因宗谊漫好好,痛痒岂藉他搔爬。
我家豚犬皆碌碌,惩彼不学胸徒挝。尊翁有是子有是,健羡不足还成嗟。
天南引睇数千里,飞鸟灭没空云霞。
忆旧游(闻雁),宋代,刘应几,
记铜驼载酒,翠陌吹箫,曾听相呼。不尽离离意,觉柔肠如剪,立马踟蹰。人生似此苍鬓,禁得几声疏。想怨入秋深,愁随天远,满目平芜。
音书未曾寄,正人在燕台,忘却回车。奈菰蒲旧地,山空木落,霜老泉枯。月明仙掌何处,转首失栖乌。待说与云间,潇湘近日风卷湖。
【黄钟】红锦袍 那老子彭泽,元代,未知作者,
那老子彭泽县懒坐衙,倦将文卷押,数十日不上马,柴门掩上咱,篱下看黄
花。爱的是绿水青山,见一个白衣人来报,来报五柳庄幽静煞。
【浦印亢厥令】
春夏间,遍郊原桃杏繁,用尽丹青图画难。道童将驴鞴上鞍,忍不住只恁般
顽,将一个酒葫芦杨柳上拴。
廉泉,宋代,苏轼,
水性故自清,不清或挠之。
君看此廉泉,五色烂摩尼。
廉者为我廉,我以此名为。
有廉则有贪,有慧则有痴。
谁为柳宗元,孰是吴隐之。
渔父足岂洁,许由耳何淄。
纷然立名字,此水了不知。
毁誉有时尽,不知无尽时。
朅来廉泉上,捋须看鬓眉。
好在水中人,到处相娱嬉。
顷年杨康功使高丽还奏乞立海神庙于板桥仆嫌,宋代,苏轼,
记其云何也次韵答之退之仙人也,游戏于斯文。
谈笑出伟奇,鼓舞南海神。
顷年三韩使,几为鲛鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
(板桥,商贾所聚。
)我欲迁其庙,下数浮空群。
(谓登州海市。
)移书竟不従,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。
和苏州太守王规甫侍太夫人观灯之什余时以刘,宋代,苏轼,
不觉朱幡辗后尘,争看绣幰锦缠轮。
洛滨侍従三人贵,京兆平反一笑春。
但逐东山携妓女,那知后阁走穷宾。
滞留不见荣华事,空作赓诗第七人。
翻翻缇骑走香尘,激激飞涛射火轮。
美酒留连三夜月,丰年倾倒五州春。
(时浙西皆以不熟罢灯,惟苏独盛。
)安排诗律追强对,蹭蹬归期为恶宾。
堕珥遗簪想无限,华胥犹见梦回人。
落第后归觐喜逢僧再阳,唐代,项斯,
相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。
见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
宴乖红杏寺,愁在绿杨津。羞病难为药,开眉懒顾人。
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