览孟东野集

作者:邵谒(唐代)

蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。

珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。

不知天地间,白日几时昧。

41

诗文译文

为“蚌死后留下夜的光芒,剑折断后留下刃锋和鞘。智者回归至大的黑夜,千古传承着贵族的玉玺和珠璧。玉玺和珠璧遍布四海,人类道德伦理多次改变。美丽的花已经消逝,但欣赏月亮的乐趣仍在。天地之间的时间流逝,我不知道白天几时结束。”

诗文赏析

这首蕴含着对人类智慧和文化传承的思考。蚌死后留下夜光,剑折断后留下锋铓,象征着智慧和勇气的传承依然存在,即使人类的生命逝去,但他们的智慧和勇气却可以永存。诗人提到“哲人归大夜”,指的是智者回归到黑夜中,意味着真正的智慧在深沉的黑夜中才能被发现。

诗人进一步谈到千古传承的珠璧和玉玺,象征着贵族的荣耀和权力。尽管人伦道德发生了多次的变迁,但贵族的权力和荣耀却一直流传下来。然而,诗人也感叹美丽的花已经凋零,但欣赏月亮的乐趣仍在。这是对人类智慧和文化的无限追求,尽管一些事物和价值观可能已经消失,但对美的追求和欣赏永不停息。

最后,诗人表达了对时间流逝的困惑。他无法确定天地之间的时间流逝,不知道白天何时结束。这是对时光无常的感叹,同时也反映出人类对时间的无限追问和不安。

整体而言,这首诗揭示了诗人对智慧、文化传承和时间流逝的思考,以及对美的追求和对未知的困惑。通过对这些主题的探索,诗人通过简洁而隽永的语言表达了对人类智慧和文化的深度思考。

邵谒

邵谒 唐(约公元860年前后在世)字不详,广东韶州翁源人。 唐代“岭南五才子”之一。 生卒年均不详,约唐懿宗咸通初前后在世。

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15

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何地无芳草。看当门、青葱白薤,一丛寒藻。惜玉怜香情青尚切,背令莽夫锄掉。

怕不抵、冰霜撩扰。检点黄瓷勤供养,问幽妍、清韵何人晓。

聊伴我,属词稿。

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料似此、帔缃裼缟。绰态柔情痴绝甚,与凌波、仙子同娟好。

重作赋,剩花恼。

99

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47

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马嘶人语春风岸,

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紫梨半熟连红树,碧藓初圆乱缥墙。

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滑稽还喜鸱夷在,欲取临邛美酒尝。

67

雪后城上作

作者:刘敞(宋代)

雪后城上作,宋代,刘敞,

雪后原野旷,春生风气和。蔼蔼林表色,辉辉池上波。

形閒境逾静,望远意更多。年华适可玩,不醉将谓何。

41

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送姚子章之浙东帅掾,元代,郑采,

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感春 其二

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感春 其二,宋代,李复,

三月无馀旬,此日足可惜。桃李不自由,相期偶相失。

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今日偶再来,群枝空寂寂。

26

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书江亭壁,宋代,陈郁,

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只恐随流禹门去,又翻头角露天池。

25

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秋日杂兴 其一,宋代,敖陶孙,

凉飔动空谷,振我庭树枝。鲜荣忽颦蹙,颜色惨不怡。

节序一如此,明当戒裘衣。寒虫劝机杼,敦迫不贷时。

汝意固可尚,我机坐无丝。

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