七夕

作者:林杰(唐代)

七夕今朝看碧霄,牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。

60

诗文译文

今天是七夕,望着碧蓝的天空,

牵牛与织女要渡过河桥。

每个家庭都祈求巧妙的技艺,

几万条红丝被穿过。

诗文简析

这首诗描绘了七夕情人节的场景。七夕,也被称为中国情人节,是根据古代传说中牵牛与织女的故事而来的。牵牛和织女是两个相爱的神仙,但由于天河的阻隔,每年只能在七月七日相会一次。这首诗以诗人的视角,描述了七夕当天的情景:天空湛蓝,牵牛和织女渡过河桥相会,人们在家中祈求巧妙的技艺,穿过无数红丝以表达他们的喜悦和祝福。

诗文赏析

1.情人节的美好氛围:诗中通过描绘蔚蓝的天空和美丽的河桥,展现了七夕节的浪漫情调和喜庆氛围。

2.祈求巧妙的技艺:诗中提到每个家庭都祈求巧妙的技艺,这可能指的是女性们在七夕这一天祈求自己的手工艺能得到提高,展示自己的巧妙技艺,以迎接这个特殊的节日。

3.穿过红丝的象征意义:红丝是中国传统婚姻的象征,诗中提到穿过几万条红丝,可能寓意着众多家庭在七夕这一天祈求婚姻美满、幸福团聚。

4.对传统文化的致敬:这首诗词以古代传说和中国传统节日为背景,展示了作者对传统文化的尊重和热爱。

总体而言,这首诗词通过描绘七夕节日的场景,表达了浓厚的浪漫情怀和对传统文化的致敬,使人联想到中国古代的爱情传说和节日习俗,唤起读者的情感共鸣。

林杰

林杰(831—847)字智周,福建人,唐代诗人。小时候非常聪明,六岁就能赋诗,下笔即成章。又精书法棋艺。卒,年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。

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天生忠定公,为宋作柱石。

扶日起东南,擎天补西北。

戎和不肯受,国蹙欲日辟。

坐收两河心,可制百年狄。

谁能七十日,有此功赫奕。

汪黄信血指,老桧甘愧色。

云胡张赵间,不使虎而翼。

循环起丁未,运至丁未极。

成书遗后代,曰此寄庵力。

思皇陈了翁,直谏少与匹。

大科得闻孙,不救元符隘。

谠议竟莫伸,嗟哉有何益。

令人读遗事,一饭三叹息。

某昔守樵川,奠俎折群贼。

乌洲聚名胜,花阴满光泽。

通鉴揭纲目,国录为刊刻。

嗟嗟斯文丧,吾道有余脉。

感伤念理乱,同事异今昔。

新从姑苏归,疾病久成癖。

齐云标术阁,鹊桥记归宅。

伟哉子章子,为我得佳客。

母是了翁孙,身为寄庵适。

相求不相值,访我茅山侧,

父昔仕九江,横金悲易箦。

藁葬官路旁,过者为心恻。

指囷与倒廪,纵性何所得。

顾予把钓竿,欲子将焉获。

世岂无忠宣,顾此舟中麦。

95

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西亭无处认遗基,烟月空馀旧唱辞。欲问辞中端的意,渚花堤柳可能知。

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秋景 把钓待秋风,宋代,刘辰翁,

长夏如年日,萧然把钓终。欲知临水意,政自待秋风。

岂是羊裘者,相从渔社中。何心思觅鲙,极目望来鸿。

天下无知己,溪边自老翁。六鳌闲入手,不是学任公。

78

仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井

仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻篁讨龙井,宋代,敖陶孙,

奇石斓横道,兹山信多姿。

江湖酾两股,一泓乃孤危。

相传龙所家,或恐神护持。

腥风转湛对,阴岩立淋漓。

惜无纬萧勇,探此抱宝痴。

山僧作屋意,惨澹生幽思。

胡为金缪影,颠倒眩俗儿。

坐来百念失,苍官导前驰。

招提果深登,屐痕恍前期。

咄哉少肉山,著此高颧师。

端能致遨头,绝唱相娱嬉。

过溪亦何事,相送了不疑。

渠能缚禅律,因来数须眉。

我爱秦郎记,字压头陀碑。

月林只夜夜,人物自一时。

贤愚尽蚁封,来者吾得知。

89

送薛仲杰之奉化州判

送薛仲杰之奉化州判,元代,司马亨,

忆作参军日,曾闻少壮时。兰陵人共说,苕水去犹思。

甘雨歌来邑,冬阳爱趟衰。如何重绾绶,叹息未分麾。

东海民从亿,南山判莫移。朝廷须旌表,别拟送君诗。

72

朝云诵偈

作者:瞿佑(明代)

朝云诵偈,明代,瞿佑,

春树红颜一掷梭,六如偈里暗消磨。

主翁不悟荣华过,一笑重烦春梦婆。

19

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水龙吟 秋思,次母忆旧之作,时父在都门 之二,清代,叶小鸾,

芭蕉细雨潇潇,雨声断续砧声逗。凭栏极目,平林如画,云低晚岫。

初起金风,乍零玉露,薄寒轻透。想江头木叶,纷纷落尽,只馀得、青山瘦。

且问泬寥秋气,当年宋玉应知否。半帘香雾,一庭烟月,几声残漏。

四壁吟蛩,数行征雁,漫消杯酒。待东篱、绽满黄花,摘取暗香盈袖。

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