独酌

作者:王绩(唐代)

浮生知几日,无状逐空名。不如多酿酒,时向竹林倾。

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诗文译文

浮生知几日,无状逐空名。

不如多酿酒,时向竹林倾。

诗文简析

这首诗传达了作者对现世虚假名利的领悟,并表达了对自由生活和酣畅淋漓的饮酒时刻的向往。作者感叹人生如浮云般短暂,追逐虚无的名利无法带来真正的满足。他认为与其追逐虚幻的成就,不如多酿一些美酒,在自由自在的竹林中痛饮。

诗文赏析

《独酌》由王绩创作,意境深邃。首句“浮生知几日”以三个简练而有力的字表达了生命短暂的哀叹。第二句“无状逐空名”点明了追逐虚妄名利的徒劳无功,以及这种追求带来的空虚。最后两句“不如多酿酒,时向竹林倾”将对现世的失望和对自由乐趣的向往结合在一起。它呼应了许多唐代诗人追求自由、超脱现实的思想,表达了一种生活在竹林中以酒解脱的心境。整首诗以简练而明快的语言传达了作者对于世俗追逐的反思和对自由生活的渴望,充满了豪放的和玄深的思考。

王绩

王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

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绣佛龛前语话勤,天涯宦况此离群。河阳树色堪为政,单父琴声又属君。

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42

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□□□□,谯楼一任更筹换。锦霞银树玉桥联,谁道蓬山远。

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29

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夜步天街书所见,宋代,高翥,

赛罢祠山赛二郎,酒行明日欲祠张。

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80

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林丈,宋代,朱松,

沈溪耆旧半丘墟,犹有期颐隐市区。未展武侯床下拜,已传颜子梦中呼。

门人会筑三年室,迹客谁留一束刍。归卧九原应不恨,何蕃声誉满京都。

34

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咏史二十二首 其八 汉光武,宋代,赵戣,

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74

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正月十四夜,宋代,施枢,

覊游偶值上元时,莲艳烧空照锦溪。

堂上珠帘如水浸,庭前鳌架与山齐。

风传鼓吹春声闹,雨遏笙歌夜语低。

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15

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新繁县顯曜院,宋代,梅挚,

绣地萦回实势长,遍游宁倦徒胡床。

禅斋不顾幡风影,讲席乱飞花雨香。

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我来懒上东台上,目送霜揪感北堂。

38

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春日对酒酬郑公启,明代,王称,

与君相见即相欢,况值芳春感二难。尊酒且邀花底醉,流年不用镜中看。

江头草色侵衣袂,雨后莺声满石栏。世事悠悠祇如此,出门何处可弹冠。

56

满江红·乘兴西来

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满江红·乘兴西来,宋代,京镗,

乘兴西来,问谁是、平生相识。算惟有、瑶台明月,照人如昔。万里清凉银世界,放教千丈冰轮出。便招邀、我辈上层楼,横孤笛。
阴晴事,人难必。欢乐处,天常惜。幸星稀河淡,云收风息。更著两贤陪胜赏,此身如与尘寰隔。笑谪仙、对影足成三,空孤寂。

37

洪阳洞

洪阳洞,宋代,宋之瑞,

天台自是神仙窟,常恨平生游未足。朅来访古得洪阳,不惮攀跻冒炎酷。

当年事往虽渺茫,至今峭壁摩空苍。豁从洞口见穿穴,始信灵迹由天藏。

细泉滴乳散璎珞,乱石排衙互拿攫。上施床几看烧丹,旁布塍畦閒种药。

虚舟聊具仍驭风,灵源暗与江流通。欲携束缊恣幽讨,却疑深处藏蛟龙。

惜哉此境真奇绝,地偏往往成湮没。仅存野庙傍山阿,傥非好事谁留辙。

吾衰重到定无期,肯辞茧足陵丹梯。共言荆榛无路入,徒羡翠羽穿林飞。

安知咫尺蓬莱隔,邂逅仙人还不识。谩书所历记吾曹,归向天台诧泉石。

64

南窗

作者:金涓(元代)

南窗,元代,金涓,

南窗不受北风寒,笔砚供吟对景安。最喜手扳檐外竹,雪中尤胜作花看。

91

题米元章海岳庵图

题米元章海岳庵图,元代,柯九思,

我弃朝归海岳庵,千岩万壑绕江南。先生预拟归来计,不待临风雪满簪。

71

荅寄聂仪部子安

荅寄聂仪部子安,明代,李攀龙,

司马雄才动帝京,当时群从独高名。奏成华省青云气,赋就仙郎白雪声。

春色迥分南北望,江流不尽古今情。应怜此意同岩穴,千里传书历下生。

65

都门送袁敬德之任英州二首 其二

都门送袁敬德之任英州二首 其二,明代,卢龙云,

新知初握手,相送出城隅。王程不敢缓,立马能须臾。

念兹非久隔,离颜强自舒。何时当来还,与子极欢娱。

春风回帝里,游历任所如。

13

乙未生日四首 其一

乙未生日四首 其一,明代,释函可,

清晓拈将一瓣香,低头欲祝意茫茫。闽天片笠风涛恶,岭海丰碑草木荒。

出世既违千劫愿,生人空断九回肠。却惭岁岁当兹日,犹把馀骸抵冷霜。

18

鼻,明代,释函可,

端然岳立在中央,当面逢人绝覆藏。世上共推能作祖,梦中元不羡为郎。

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95

长江杂咏十一首 其七

长江杂咏十一首 其七,明代,湛若水,

湛然坐到廓然时,不着纤毫看一丝。谁今未识虚明体,更拜延平一问之。

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