秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
元化隐灵踪,始君启高致。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清激,虎节到深邃。
徒想嵊顶期,于今没遗记。
秋意在西山丘陵间,别后心绪缠绵不舍。我曾来到缮亭山,历经坎坷艰辛。僧皎然你住在附近的僧寺,因为修行而拥有神秘的气息。你从小就具有高尚的品德和远大的抱负。你像诛杀杂草一样培养自己,修理水道以丰富禅宗的智慧。你像低头看水池表面一样低头反思,像扫除峰巅的青翠一样挥动着手中的扫帚。这里的环境与平常不同,物象与世俗远离。你倚着石头忘却一切世俗的情感,攀附在云朵上领悟到真正的意义。我希望你的事业不再受到阻碍,与你的伴侣一起共同庇护这座嘉林僧寺。即使高官大臣经过,他们也会去拜访你们。你们保护着清净的龙池,引领着虎节潜入深邃处。我希望你早日成就嵊顶之约,至今这个愿望还未实现。
诗词的主题意境是秋天西山景色的描绘,展现了美丽的山水风景,同时表达了对僧皎然的赞赏和祝福之情。全诗以描写秋天的山景为主线,通过描绘自然景物的美丽和与僧皎然修行相关的细节,如缮亭山僧寺等,展示了一幅宁静幽深的图景。诗人通过对自然景物的描绘,投射出自己内心对僧皎然的钦佩和向往之情,同时也包含了对人世烦恼的放逐之意。
《赠僧皎然》是唐代颜真卿创作的一首诗词。该诗以描绘秋天西山景色为主,展现出境界新、物象远的特点,同时表达了颜真卿对僧皎然深深的赞赏和祝福之情。
秋意在西山丘陵间,别后心绪缠绵不舍。我曾来到缮亭山,历经坎坷艰辛。僧皎然你住在附近的僧寺,因为修行而拥有神秘的气息。你从小就具有高尚的品德和远大的抱负。你像诛杀杂草一样培养自己,修理水道以丰富禅宗的智慧。你像低头看水池表面一样低头反思,像扫除峰巅的青翠一样挥动着手中的扫帚。这里的环境与平常不同,物象与世俗远离。你倚着石头忘却一切世俗的情感,攀附在云朵上领悟到真正的意义。我希望你的事业不再受到阻碍,与你的伴侣一起共同庇护这座嘉林僧寺。即使高官大臣经过,他们也会去拜访你们。你们保护着清净的龙池,引领着虎节潜入深邃处。我希望你早日成就嵊顶之约,至今这个愿望还未实现。
诗词的主题意境是秋天西山景色的描绘,展现了美丽的山水风景,同时表达了对僧皎然的赞赏和祝福之情。全诗以描写秋天的山景为主线,通过描绘自然景物的美丽和与僧皎然修行相关的细节,如缮亭山、僧寺等,展示了一幅宁静、幽深的图景。诗人通过对自然景物的描绘,投射出自己内心对僧皎然的钦佩和向往之情,同时也包含了对人世烦恼的放逐之意。
这首诗词遣词用典精确,形象生动,细腻描绘了秋天在西山的美景,充满了浓郁的意境。通过描写自然景物的变化和僧皎然的修行之道,诗人表达了对僧皎然高尚品德和抱负的赞赏,同时也表达了自己渴望远离尘嚣、寻求心灵安宁的心情。
诗词通过对自然景物和僧皎然的赞美,展示了一种高山流水般的宁静和悠然自得的心境。同时也反映出诗人对修行之道和追求内心真理的向往。这首诗词的艺术价值主要体现在其精巧的表达和流畅的节奏感,以及对自然景物与人物心境的巧妙融合。
颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
甘州,近现代,金天羽,
正春星花外,澹溶溶、浴日海云漫。恰千岩万壑,完成鼎灶,红铸丹盘。
隔宿投壶矢在,鹤睡已三年。露水酥醪气,洒遍尘寰。
我控赤虬来也,认仙家楼阁,珠斗阑干。正琼妃妆罢,挥手引翔鸾。
觉弹指一声云散,放诸天、花影照坛前。吹长笛,谱朝真曲,流到人间。
前缓声歌,魏晋,陆机,
游仙聚灵族。高会层城阿。
长风万里举。庆云郁嵯峨。
宓妃兴洛浦。王韩起太华。
北徵瑶台女。南要商川娥。
肃肃霄驾动。翩翩翠盖罗。
羽旗栖琼鸾。玉衡吐鸣和。
太容挥高弦。洪崖发清歌。
献酬既已周。轻举乘紫霞。
揔辔扶桑枝。濯足汤谷波。
清辉溢天门。垂庆惠皇家。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其七,近现代,刘雄,
每向虚空幻玉容,残釭夜对更怔忪。茫茫身世疑真宰,历历悲欢忆旧踪。
心折倘能留一寸,情倾还欲满千重。而今住近西湖水,油壁香车定可逢。
宪使陈习庵先生除司业,宋代,赵孟坚,
连宵对凉月,閒吟祖行篇。
揽挹南卉香,入句期清妍。
追随剪吴江,送君翔九天。
岂为儿女情,恋恋祈恩怜。
兹惟时多虞,活国资清贤。
近者小司业,繇之入谏垣。
寄题西昌严后山三教堂,宋代,张埴,
高风吹断溪桥笑,几个庐山昏又晓。
新开图画白鸥江,螭吻摇鬐到云表。
长廊昼永茶烟青,参禅问道谈诗声。
苍头卓午汗交面,烹葵菹韭炊香粳。
中有轩轩秀眉宇,春日蓝田初过雨。
一幅纱巾三士衣,俨然方外家人主。
吾闻曾有奇鸢肩,亦闻曾有惊弥天。
又曾有与花三朵,聊复尔耳能千年。
谁信沙门头有发,谁认道士喉无结。
饭盂朝贮五山云,酒壶夕注沧海月。
此月濯濯乎初明,此云冉冉乎方生。
仓之无穷饮无竭,囅声大笑东风行。
山居约马自牧同隐,明代,王称,
卜筑远嚣尘,松泉落涧滨。山云常共醉,海月不羞贫。
看竹琴留客,寻芝鹿傍人。露巾裁落芰,野饭荐香芹。
树变啼园鸟,溪游纵壑鳞。蕙床眠薄暝,桂酒赏芳春。
入社高僧共,寻山短屐频。市城能扫迹,迟尔结为邻。
曾守病目以治法与之有诗见贻次其韵,宋代,沈与求,
闻道牙签检校频,昏花错莫乱惊尘。未须止酒妨投辖,便可捐书当徙薪。
肘后有方馀几所,眼中无障更何人。须公旧观神明复,准拟花前一笑春。
送鼎倅陈安仁虞部,宋代,冯山,
峨峨阳山,民资以仁。僭阳欺天,不需不神。而乞于民,泱泱沅江。
城繄以宁,横流溃川。不畜不灵,将坎于城。暴政残俗,剧于怀襄。
猾胥扰民,甚于凶荒。借公后时,吾民几亡。舞公入城,若旱而雨。
若霖而晴,颂公之还。孰灵沅江,孰神阳山。
弃妇辞,明代,赵完璧,
弃妇出兰房,长辞薄倖郎。忆昔授绥曰,合卺双鸳鸯。
相为琴瑟欢,宜室期馀光。自君荡春心,嬖爱章台倡。
冶容盲尔明,荆布成恶裳。娇歌褫尔魄,沈默非巢簧。
销神复索家,顾谓邂逅良。劬劳敬克室,反目卒为殃。
子为邪孽迷,妾为君子伤。贱妾不足惜,古道孤肝肠。
泪出身亦出,请试倡短长。
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