塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。
塞上的野寺,蕃僧年老,天寒疾病缠身。远处的烟雾平展,宛如水面般广阔;高大的树木隐没,宛如山峦般深沉。离别的马儿早晨匆匆,行人夜晚才得安闲。更加深沉地聆听鸟鸣,时而传来寺钟的声音。
这首诗描绘了在边塞上的一座野寺。诗人首先描述了一位年老的蕃僧,他在严寒的天气中面临疾病的折磨,艰难地登上关隘。然后诗人以景物描写表现了边塞的荒凉和宁静。远处的烟雾弥漫,仿佛是一片平静的水面;高大的树木掩映下,宛如巍峨的山峦。接着诗人描绘了旅行者的情景,他们的马匹清晨匆忙启程,而行人们则在夜晚才能够得到片刻的宁静。最后,诗人强调了安静的氛围,他们专注地聆听着鸟儿的鸣叫声,并时不时传来寺钟的悠扬声音。
《塞上宿野寺》通过对边塞景色和人物的描写,展现了边塞地区的荒凉、寂静和艰辛。诗中的景物描写简洁而准确,通过对远处烟雾和高树的形容,呈现出广袤而难以触及的边塞景色。诗人运用对比手法,以蕃僧老的疾病和行人的匆忙与夜晚的宁静形成鲜明对比,凸显了边塞生活的辛苦和不易。最后,诗人通过对鸟鸣和寺钟声的描写,强调了宁静和专注的氛围,传达了蕃僧们在寺庙中默默奉行佛法的精神。
整首诗以简洁而准确的语言展现了边塞地区的特殊氛围和人们的生活状态,同时也反映了诗人对边塞生活的深刻思考和对寂静宁静的向往。这首诗写实而含蓄,以细腻的描写表达了作者对生活的感悟和对心灵宁静的追求,具有一定的艺术价值。
雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。
【双调】得胜令 日日醉红楼,元代,杨朝英,
日日醉红楼,归来五更头。问著诸般讳,揪ㄎ不害羞。敲头,敢设个牙疼咒。
揪揪,揪得来不待揪。
庭院正无聊,单枕拥鲛绡。细雨和愁种,孤灯带梦烧。难熬,促织儿窗前叫。
焦焦,焦得来不待焦。
花影下重檐,沉烟袅绣帘。人去青鸾杳,春娇酒病厌。眉尖。常锁伤春怨。
タタ,タ得来不待タ。
一笑自生娇,春风兰麝飘。夜月红牙按,青螺双凤高。妖娆,那里有惹多俏。
嚣嚣,嚣得来不待嚣。
四皓图歌,明代,王九思,
征夫血染长城地,诸生魄落咸阳市。博浪沙中客漫惊,商颜山下人先避。
沐猴授首乌江底,汗马论功未央里。上皇生儿与仲多,戚姬有子真如意。
鼎足摇摇谁与扶,吃口期期亦是愚。赤松黄石有仙诀,具书奉币奔山嵎。
冥鸿徒侣云间落,野鸡母子宫中跃。汉庭罗网竟何为,商山芝草仍堪嚼。
芝草几茎经几春,商山此日无此人。楸枰散乱随流水,松桂萧条空白云。
高车驷马忧方大,龙湫虎穴人争坐。立志不从东海游,甘心况受西山饿。
千古閒情笑我痴,四翁不见使人思。聊对画图歌一曲,疑闻风雨下长陂。
临江仙·秣陵江上多离别,唐代,冯延巳,
秣陵江上多离别,
雨晴芳草烟深。
路遥人去马嘶沉。
青帘斜挂,新柳万枝金。
隔江何处吹横笛?
沙头惊起双禽。
徘徊一向几般心。
天长烟远,凝恨独沾襟。
辛亥季冬雪中作,宋代,刘应时,
冻云横山风卷沙,槎牙古木鸣寒鸦。
长空黯淡常如晚,烟景凄为亦自佳。
开窗未及一食顷,剪水俄倾六出花。
须臾势欲包天地,粲然枯卉皆璚葩。
江村景物堪入画,渔翁荡桨依枯葭。
重裘肥马谁氏子,银鞍蹀躞山路斜。
臞儒事业政不恶,拥书至乐何以加。
团圞共向榾柮火,温然春意生吾家。
不能半夜缚元济,亦懒扁舟泛若耶。
洒窗入竹有余韵,顿觉时兴清无涯。
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