密叶四时同一色,高枝千岁对孤峰。
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。
如下:
密叶四时同一色,
高枝千岁对孤峰。
此中疑有精灵在,
为见盘根似卧龙。
密叶四时同一色,
高枝千岁对孤峰。
此中疑有精灵在,
为见盘根似卧龙。
:这首诗以实写的手法描绘了武侯庙中的古柏树,通过古柏树的形象展现了它的坚韧和生命力。树叶茂密,象征着生命永远充盈,四季不变,象征着古柏树的稳定和恒定。树枝高耸,象征着古柏树的威严和高贵。古柏树所散发的气息和形状都让人感觉到它的神秘和灵性,宛如一条盘根错节的卧龙。
:这首诗以简练的语言描绘了古柏树的特点和形象,展示了诗人对自然界的观察和感悟。诗中通过对古柏树的描写,表达了诗人对古老和生命力的向往和敬仰。古柏树是中国文化中的象征之一,被赋予了长寿、坚韧和坚定的品质。诗人通过古柏树的形象,表达了自己对这种精神境界的追求和崇拜,同时也抒发了对生命力的赞美和敬意。整首诗虽然简短,但通过几个形象的描写,展现了诗人的独到观察和深沉思考,使人产生一种对自然力量的敬畏和敬仰之情。
雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。
大隐园为陈司理题,明代,胡应麟,
衡阳七十峰,洞庭八百里。翛然五亩宅,结搆傍江汜。
仄径穿藤萝,层轩萟桃李。白云何英英,丹霞亦靡靡。
空翠流重檐,林岚润湘几。主人金闺彦,夙昔厌纨绮。
名家孟公后,侠气元龙侣。高言和阳春,清响激流徵。
纵横彩毫落,烨烨隽声起。朝辞蓟门燕,夕佐越台理。
騄骥游天闲,鸾凤出榛枳。一丘宁独乐,十载旷栖止。
缅怀东方生,大隐帝乡迩。聊用名吾园,归梦时徙倚。
伊余东海民,蚤岁群鹿豕。孤悰托松桂,幽梦结兰芷。
侧闻辋川胜,佳兴浩难已。冉冉携芳尊,悠悠负绿绮。
携我初平石,适君仲长里。青鞋与布袜,行迈自兹始。
草庵饼会八仙歌,明代,林熙春,
杜老当时歌八仙,风流千载至今传。幸以泉石浑无事,炎暑又难废书眠。
会从真率仍蒸饼,无用黎园无击鲜。此日偶符八仙数,携手珠林列四筵。
筵中曾晰偕童冠,兴在春风沂水滨。元素曾入天台路,赤龙齐驾五云天。
大黄持筹四百万,一剑滇黔净岚烟。小黄伯乐收奇骏,斩蛟溟渤拥楼船。
更有吴公飞玉舄,酆山神鬼远市廛。翁家二妙联青琐,追趋常在圣人前。
愧予不才甘仗斥,敢谓承明辄避贤。白发千茎今已雪,丹心一寸几时然。
相将乐圣看时辈,何用浮名惹别牵。种秫有田筋力倦,买山亦费贷山钱。
竹下风来堪眺赏,僧门听法可逃禅。主人汪汪尊北海,知己一杯当十千。
侧闻辽左传烽急,杞忧又自急幽燕。天地风尘公等在,努力担负莫辞肩。
老臣即拚今日兴,犹㜞工部笔如椽。祗学□生成饼韵,酩酊篮舆月正圆。
北芒送别王世胄诗五章,魏晋,潘岳,
微微发肤,受之父母。峨峨王侯,中外之首。子亲伊姑,我父惟舅。
昆同瓜瓞,志齐执友。
惟我王侯,风节英茂。执宪中朝,剖符名守。配作此牧,频显烦授。
徐以姻掇,凉疾不就。
桓桓平北,帝之宠弟。彬彬我兄,敦书悦礼。乃降厥资,训戎作楷。
谁谓荼苦,其甘如荠。
忠惟行本,恭惟德基。沈此旧疴,不敢屡辞。命彼仆驾,谓之舆之。
如彼孙子,膑足乘轖。
朱镳既扬,四辔既整。驾言饯行,告辞芒岭。情有迁延,日无馀景。
回辕南翔,心焉北骋。
夏景 清风左右至,宋代,刘辰翁,
风于万里外,飞动故人情。如许殷勤至,居然左右清。
吹潮成雪色,入竹已秋声。佩玉丁丁起,台襟翼翼生。
玉川从此去,列子御之行。邂逅浮丘老,相携上五城。
春景 游丝白日静,宋代,刘辰翁,
静似长门里,初晴未暑时。悠悠销白日,冉冉上游丝。
白发因风起,青虫映户垂。墙阴双蝶远,花影一帘迟。
新垒乾泥絮,晴衙散蜜脾。鸟惊梅子落,深院客争棋。
答吴与几二首 其一,宋代,李复,
人心如惊飙,飘忽无定时。默与身为雠,昼夜万里驰。
兀兀形未彫,茫茫神先疲。所丧甚丘山,所得微稗稊。
日月不相饶,矧可自伤夷。志憯剧镘锄,欲问孰能知。
种苗须善本,本善苗必滋。养生须养心,心怡气不衰。
学问自可求,予言岂汝欺。
赵倅古句见寄和答,宋代,韩淲,
出门非有碍,何地著老身。幸哉倚楼仙,乃不嫌我真。
时时写兴来,忧道不忧贫。较彼肉食鄙,未知隔几尘。
浩荡如白鸥,信矣谁能驯。馀干相国家,世代常有人。
上饶监郡尊,尚许閒者亲。更语春山君,扶藜整纱巾。
诗情复如何,柰此寂寞滨。
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