游西林寺

作者:李涉(唐代)

十地初心在此身,水能生月即离尘。

如今再结林中社,可羡当年会里人。

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诗文译文

十地初心在此身,

水能生月即离尘。

如今再结林中社,

可羡当年会里人。

诗文简析

诗人游西林寺,希望在这里能够达到修行者的十地初心,即修行的最初目标。他认为只有抛开尘世浮躁的心态,像水能生出月亮一样,才能远离尘俗纷扰,追求真理的道路。诗人在寺庙中结交一些修行者,希望能重温当年在道场会里的人们,对修行的执着和初心的羡慕之情。

诗文赏析

这首诗词以游西林寺为主题,以写景抒发内心情感,表达了诗人对修行者的向往和对修行道路的追求。诗中通过对水能生月的比喻,表达了要达到心灵的纯净和远离尘世的渴望。诗人还通过结交寺庙中的修行者,传达了对修行者的羡慕,以及对当年会里人纯真初心的怀念之情。整首诗情感真挚,并表达了诗人内心对道理和追求真理的关注。

李涉

李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。

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制幕孙君即益昌舍馆叠石栽竹于盆池索赋,宋代,程公许,

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昭亭东望天一涯,武担亦复归迟迟。开窗延得竹君瘦,借竹为媒来石友。

烟云吐吞一席间,瓦盆取月湖海宽。羽书撤警文书省,一炷水沉销日永。

不嗔邻客唤门频,支颐对玩玉嶙峋。平生我亦烟霞痼,强拟为君援笔赋。

破除几许白云腴,肠枯搜搅一句无。昨宵梦怕大刀折,诗债未偿宁许别。

从君差乐休念归,剩借前箸裨筹帷。主公威声劘敌垒,旆旌行拂终南翠。

若携诸吏上峥嵘,容我后乘陪载赓。

62

送洪史君赴阙移节会府

作者:吴儆(宋代)

送洪史君赴阙移节会府,宋代,吴儆,

史君文彩汉相如,暂向明时绾左符。

为郡似家身似客,视民如子吏如奴。

鲁公金石光千古,吏部文章妙两都。

戴白垂髫相与语,如公治行向来无。

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