酬举生许遇山居

作者:李涉(唐代)

琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。

不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。

773

诗文译文

琉璃潭上新秋月,

清净泉中智惠珠。

不似本宗疏二教,

许过云壑访潜夫。

诗文简析

这首诗词描绘了作者在山居中的心境和思考。作者提到琉璃潭上的新秋月和清净泉中的智惠珠,通过自然景物的描写,抒发了作者内心的宁静与智慧。作者在这种宁静的环境中,思考自己的修行和信仰,认为自己不像那些宗教中的疏离和教条,而是愿意虚心向真正的修行者学习。

诗文赏析

1.自然景物的描写:作者通过描绘琉璃潭上的新秋月和清净泉中的智惠珠,展现了山居环境的宁静和美好。这些景物的描绘给人一种清新、净化心灵的感觉,与作者的内心境界相呼应。

2.内心的宁静与智慧:作者通过表达自己在山居中的心境,向读者展示了一种追求宁静和智慧的精神状态。在这种环境中,作者能够静心思考,感悟人生的真谛。

3.对宗教的思考:作者提到“不似本宗疏二教”,表达了自己对宗教的思考和态度。他认为真正的修行者应该超越宗教的教条和疏离,愿意虚心向那些真正有智慧的修行者学习。这种态度展示了作者对于信仰和修行的独立思考和追求。

总体而言,这首诗词以自然景物为背景,表达了作者在山居中寻求宁静和智慧的心境,并对宗教和修行提出了自己的看法。通过这些表达,作者传递了一种追求内心平静与真知的思想意境。

李涉

李涉(约806年前后在世),唐代诗人。字不详,自号清溪子,洛(今河南洛阳)人。早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。

其他诗经

送用和刘推官入京班改

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幕画如兄有异才,岭南声价动诸台。登龙尾道呼班去,为鳄鱼州守印来。

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516

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朝谒长陵同宋望之侍御作,明代,胡直,

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即事,元代,赵雍,

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978

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新渡寺送任仲微,宋代,苏轼,

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724

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西窗睡起,宋代,陆游,

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808

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六月一日晓赋,宋代,陆游,

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残骸幸差健,散发穿两屦。

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778

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娇鬟堆枕钗横凤,

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游山

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一千丈岩人已往,五百年事迹徒阵。

自传道貌今无垢,不脱禅衣句尚新。

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551

寄廉宣仲

作者:王洋(宋代)

寄廉宣仲,宋代,王洋,

绕淮邑屋绵千区,画檐绮东吹笙竽。

冶金合范结枢纽,冰销水释无须臾。

盗前乞死火中走,几人脱迹锭江湖。

静思朋旧若满目,不取神祸遭囚俘。

其间善类岂不有,安得变化归同符。

平生宣子富心事,先奉白发携童孥。

吴山越山好处所,饭炊香稻歌吴歈。

我家盗焚先子业,每仗馀德宽天诛。

悲伤扶病别邻里,崎岖仅得来东吴。

稻粱在世竟何物,与子各隔天一隅。

近闻诗章不减旧,昔日健笔争华敷。

鵷鸾羽翼困州县,况是糟酒分锱铢。

隔江遥想思会合,安得两脚生双凫。

溪边樵风趁短棹,杖头明月兼酒壶。

743

送长兄游随阳

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送长兄游随阳,宋代,宋祁,

汉东烟树露蝉嘶,回首周南涕易危。

梁苑谩传居右赋,扶风谁识最良眉。

仙巾雨垫愁怀路,素壁尘凝忆问诗。

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816

句 其一

作者:魏泰(宋代)

句 其一,宋代,魏泰,

麻源山压盱江水,高楼迥对江山起。

834

读戎昱诗有作二首 其二

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读戎昱诗有作二首 其二,金朝,蔡圭,

来时西郊林,木末秋未老。借箸数归日,乃复见冬杪。

心驰倚门望,望我绵绵道。惭愧戎子诗,在家贫亦好。

794

梅梦

作者:仇远(宋代)

梅梦,宋代,仇远,

缃梅眩晨霞,素梅迷暮雨。

一翁着花间,冰霜殊皎洁。

蜂蝶犹未知,香味老逾烈。

梦中识归涂,踏遍孤山月。

543
古文诗经

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