登封大酺歌四首

明君封禅日重光,天子垂衣历数长。

九州四海常无事,万岁千秋乐未央。

日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。

繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归。

翠凤逶迤登介丘,仙鹤裴回天上游。

借问乾封何所乐,人皆寿命得千秋。

千年圣主应昌期,万国淳风王化基。

请比上古无为代,何如今日太平时。

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诗文赏析

《登封大酺歌四首》是唐代卢照邻所作的诗,描述了明君举行禅让之日的盛况和人民的欢乐。主要体现了国家安定繁荣、天子圣明和人民幸福的美好景象,以及对太平盛世的向往和赞美。

诗中描绘了明君封禅的场景:明君垂衣历数长,即天子垂衣在封禅仪式上为大地祝福,表示长久康宁;九州四海常无事,说明国家兴盛,各地安定;万岁千秋乐未央,表示君主长寿,国家永远繁荣。

接下来,诗中描述了封禅仪式上的奇观:仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣,表达了天灵灵地灵和吉祥如意的景象,给人一种祥和美好的感受。

最后两句表达了封禅仪式的欢乐和太平盛世的对比:繁弦绮席方终夜,妙舞清歌欢未归,说明封禅之日欢乐无边但仍不过短暂时刻;登介丘的仙鹤裴回天上游,象征着人们在太平盛世中追求更高层次的精神乐趣。

最后两句含义深远,表达了诗人对太平盛世的渴望:借问乾封何所乐,人皆寿命得千秋。千年圣主应昌期,万国淳风王化基。请比上古无为代,何如今日太平时,诗人借问封禅之日的快乐在于什么,回答是所有人都能长寿,圣明的君主能够带给国家千秋的繁荣,万国都拥有和睦纯朴的风俗,与上古时代相比,如今的太平时代更加理想和美好。

这首诗通过描绘封禅盛典的场景和表达对太平盛世的向往,展示了文人士子对国家安康、社会繁荣和人民幸福的美好愿景。

卢照邻

卢照邻,初唐诗人。字升之,自号幽忧子,汉族,幽州范阳(治今河北省涿州市)人,其生卒年史无明载,卢照邻望族出身,曾为王府典签,又出任益州新都(今四川成都附近)尉,在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。有7卷本的《卢升之集》、明张燮辑注的《幽忧子集》存世。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。

其他诗经

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题贤女铺,宋代,罗愿,

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76

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除夕,明代,王樵,

久晴不厌雨濛濛,一枕清酣到夜中。睡起呼灯聊试笔,新诗书罢始闻钟。

15

郯城任侍御东庄八景 其八 槐院鸣琴

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郯城任侍御东庄八景 其八 槐院鸣琴,明代,林光,

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89

拟招

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拟招,明代,胡俨,

山苍苍兮嶙峋,木薆薆兮山春。药房兮蕙櫋,谷幽幽兮水粼粼。

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桂树团团兮枝相樛,猿夜鸣兮啾啾。有芝兮可茹,有粳兮盈畴。

纫幽兰兮荫松柏,君归来兮乐琴书以夷犹。

98

早行鸣山二首 其二

早行鸣山二首 其二,宋代,杨万里,

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76

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船户,宋代,高翥,

尽将家具载轻舟,来往长江春复秋。

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自笑此生漂泊甚,爱渠生理付浮悠。

93

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代书示逸二首 其一,宋代,赵蕃,

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50

秋陂道中三首 其二

作者:赵蕃(宋代)

秋陂道中三首 其二,宋代,赵蕃,

止水通流水,前陂接后陂。农夫秧马驶,客子竹舆危。

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58

杜祁公挽词二首 其一

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杜祁公挽词二首 其一,宋代,刘敞,

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47

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51

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99

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车驾还汴,宋代,赵鼎,

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72

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和张直可投诗十首 其五,宋代,王洋,

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紫溪邬义翁挽诗

紫溪邬义翁挽诗,宋代,戴表元,

先君老交友,最是后凋人。开馆日千屦,藏书山四邻。

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63

樊夫人上升词

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樊夫人上升词,宋代,谢翱,

石蚝粘窗秋见海,山鸡夜啼弄毛彩。王孙吹笙导夫人,青发凌风素霞在。

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15

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2

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25

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怀知诗 其十三 王文恪公,明代,祝允明,

肃肃文恪,有严我师。扣竭空鄙,博约兼资。片语必法,寸履皆规。

甘雨中含,滋浃时熙。屡踬于征,靡辞有戚。公荐以升,黄阁有职。

援呼曰三,导掖谟百。嗟予不肖,鼎冶负德。邦作封史,来相予总。

谓言冢君,车迎馆奉。力襄怀报,宁公戾众。公往趣成,傍诮莫诵。

公闻斯愠,命我专统。谓守载属,同群益汹。终亦靡克,公忾滋勇。

有矢毕命,卒队兹恐。公归在堂,复侍函丈。三变泰如,扬休弥畅。

湖山奠高,风霆下上。嗟子懦与,弗从以往。中星载回,遄失几杖。

梁木既坏,吾将安放。

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古文诗经

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