乐城白鹤寺

碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。

树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。

44

诗文译文

碧海开龙藏,

海水蓝翠如龙腹,

远离尘世的人在其中修行。

青云起雁堂。

象征着修行者的追求,

欲登上青云之上,

潮声迎法鼓,

海浪冲击着法鼓,

鼓声如潮一般庄严。

雨气湿天香。

雨水湿润空气,

香气浸润了整个天空。

树接前山暗,

树木成片,连绵不断,

遮蔽了前方山峰。

溪承瀑水凉。

溪水接纳着瀑布的水,

清凉宜人。

无言谪居远,

修行者远离尘嚣喧哗,

在寺庙中静修。

清净得空王。

在这片清净中,

修行者获得了心灵的安宁。

诗文简析

这首诗词描绘了一个僻静的白鹤寺,寺庙环绕着碧海和青云,远离了尘嚣和浮躁的尘世,营造了一个清净宁静的修行之地。海浪拍击着法鼓,声音如潮涌一般庄严,雨水滋润了天空,清新的气息弥漫其中。树木连绵成片,遮蔽了视线,营造出一派幽暗的山景。溪水接纳着瀑布的流水,清凉宜人。修行者静谧无言,远离世俗纷扰,在这片清净中获得内心的宁静。

诗文赏析

这首诗词通过描绘寺庙所处的环境和修行者的境界,传达了一种追求清净和心灵安宁的情感。通过海、山、雨、树、水等意象的运用,创造了一个具有强烈感官体验的修行场所。同时,诗词也揭示了修行者通过远离繁华喧嚣,获得内心真正的自由与净化。整首诗以自然景物为背景,以心灵修行为主题,通过细腻的描写和寓意深远的意象,呈现出了一幅宁静美好的画面,引人思考生命的意义和追求。

沈佺期

沈佺期,字云卿,相州内黄人。善属文,尤长七言之作。擢进士第。长安中,累迁通事舍人,预修《三教珠英》,转考功郎给事中。坐交张易之,流驩州。稍迁台州录事参军。神龙中,召见,拜起居郎,修文馆直学士,历中书舍人,太子少詹事。开元初卒。建安后,讫江左,诗律屡变,至沈约、庾信,以音韵相婉附,属对精密,及佺期与宋之问,尤加靡丽。回忌声病,约句准篇,如锦绣成文,学者宗之,号为沈宋。语曰:苏李居前,沈宋比肩。集十卷,今编诗三卷。

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娇鬟堆枕钗横凤,

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向来我作金门客,不假酿花并渍核。日日公堂给上尊,时时帝所分馀沥。

一朝释佩投江村,却访田家老瓦盆。道院丹泉灰脚重,官炉玉友糟头浑。

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呼奴为我挽飞流,涤瓮燎薪炊玉粒。奴言新酿良未宜,此间寒燠来无时。

双投旧法酒经载,今焉可试君无疑。初观白醑寒浆溜,再加曲米成重酎。

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嗟予性与礼法疏,况此扫轨甘穷居。肯学鸱夷随后车,不烦骑驴骥子扶。

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48

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94

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初夏出南郊历天坛至神乐观道院宴集得深林二字四首 其四,明代,卢龙云,

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姹女丹从授,贤人酒谩斟。羽觞移就月,杂坐听鸣琴。

59

答陈生子东

答陈生子东,明代,卢龙云,

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羊肠惊尚怯,豹尾望空悬。奏课知无补,深惭汉吏贤。

46

贵竹署中忆薛德茂侍御二首有引 其一

贵竹署中忆薛德茂侍御二首有引 其一,明代,卢龙云,

法署今如昨,题诗墨尚鲜。万山曾历涉,一别已长捐。

激浊多违愿,修文或有权。不堪闻笛意,霜露转凄然。

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秋夕偶成明日乡试揭榜

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短棹菰芦出,长谣水上闻。山青才歇雨,湖白欲生云。

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30

春夜饮王吉庵兄弟宅醉归赋简

春夜饮王吉庵兄弟宅醉归赋简,明代,赵完璧,

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紫陌醉迷青海月,苍苔健倒白头翁。天涯何幸逢知己,聊慰羁愁日夜东。

50

斋居八咏分得剪烛题

斋居八咏分得剪烛题,明代,吴希贤,

烧烛茅庐下,长吟思不迷。金盘落灰烬,清影照羁栖。

风度摇难定,更残刻渐低。西窗千古意,何夕重分题。

17

金台别梦

金台别梦,明代,吴希贤,

仙舟今去吴江东,吴江之水何溶溶。美人远隔芙蓉浦,伐木歌残春思慵。

秋台夜静月如水,纸帐梅花情万里。梦魂幻作蝴蝶飞,飞过瀛洲疾如驶。

瀛洲深处风景饶,美人相见还相招。开樽共话十年事,客窗风雨声潇潇。

好怀未罄忽惊觉,景阳钟动邻鸡叫。揽衣推枕起徬徨,满地花阴残月照。

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古文诗经

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