炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。
炎夏寻灵境,高僧澹荡中。
命棋隈绿竹,尽日有清风。
流水离经阁,闲云入梵宫。
此时袪万虑,直似出尘笼。
这首诗描绘了一个夏日访问贞上人院的情景。诗人在炎热的夏季寻找灵感和宁静之地,来到一位高僧的院落。在这里,命运的棋局布满了绿竹,整日里伴随着清风。流水从经阁边缓缓流过,闲云飘入梵宫。这个时刻,一切烦忧和纷扰都被消除,仿佛真正地脱离了尘世的困扰。
这首诗以清新的意象和流畅的语言描绘了一个夏日中清幽宁静的场景。诗人通过描述高僧院落中的景物和氛围,表达了对寻求内心安宁的愿望。绿竹、清风、流水和闲云都是与自然相融合的元素,传递出一种宁静和超脱尘世的境界。诗人透过这个场景,表达了自己希望能够远离世俗纷扰,寻找内心宁静与解脱的愿望。
整首诗运用了自然景物的描写,以及与佛教修行相关的意象,将人与自然、人与心灵的关系紧密结合在一起。通过描绘这个清净的场景,诗人传达了对心灵净化和远离纷扰的渴望,同时也展示了他对佛教修行的向往和敬仰。
总之,这首诗以简洁而优美的语言,通过描绘夏日寻访僧院的情景,表达了对宁静与内心解脱的向往,展示了唐代诗人朱庆馀对佛教修行的敬仰之情。
朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。
和丘宗卿赠长句之韵,宋代,杨万里,
君入脩门才一见,我出脩门风刮面。归来急问有新诗,句句举似君不疑。
殿门握手冠缨绝,炯如云破瞻秋月。老怀勃郁久不开,为君倾豁情既竭。
君诗元自过黄初,古雅可敬丽可娱。诗坛端是一敌国,乃不自惜下取予。
向来交游半生死,悼往喜今同彼此。老夫懒性不便书,毛颖为君浴清泚。
圣贤何时同一中,纵谈社燕与秋鸿。芒鞋藤杖寻春风,天竺灵隐九里松。
古来乐事天悭与,怪珍未必逢良贾。即今又欲驾官船,淮水中流送归虏。
金山独上妙高台,再与海若相诙谐。归时藉手无一字,教君笑杀老诚斋。
禁林宴会之什,宋代,王旦,
喜缀真仙宴禁林,玉堂新事好供吟。天章刻石兴风雅,宸翰书牌耀古今。
势逸夺回龙凤迹,调高流入管弦音。光凝玉斝琼浆润,冷布花砖药树阴。
地贵每朝金殿近,景清如到玉壶深。得陪嘉会荣观大,虔效赓歌乐圣心。
一翦梅·同年同日又同窗,宋代,张幼谦,
同年同日又同窗。不似鸾凰。谁似鸾凰。石榴树下事匆忙。惊散鸳鸯。拆散鸳鸯。一年不到读书堂。教不思量。怎不思量。朝朝暮暮只烧香。有分成双。愿早成双。
寄福清翅山舅陈梦寔,宋代,敖陶孙,
路岐引人不作长,野梅官柳野风光。
看山看水入诗眼,岁月不觉须眉苍。
请从丈人开肺肠,身非石人忘故乡。
五年江湖枕书睡,梦随南云落翁堂。
亦知行坐歌白头,池南隐几浴凫双。
鳏孤肯复有羁旅,石塘破寺魂悲凉。
行锥不补万事裂,存者积压天一方。
善和里第知几易,辽东城郭空相望。
平生何用酷似舅,政似嫫母颦施嫱。
儿时拊头祝文章,祗今未入崔蔡行。
三年一书愿见贳,骨肉满县愁难当。
屋头荼醾定过墙,满窗日色文书香。
眼前欠甥颇念否,我亦口挂蠔山旁。
烦将归意作泉下,小待锦衣漫俗妆。
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