日日恐无云可望,不辞逐静望来频。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。
每天都担心没有云朵可仰望,
不厌其烦地追随着宁静的云彩频频出现。
众人都知道亭子下的云彩飘渺遥远,
谁能明了天空之上有几人?
这首诗以朱庆馀的个人感受为出发点,表达了他对云彩的向往和对云彩背后的奥秘的思考。诗人每天都期待着可以看到云朵,他不厌其烦地等待着云彩的出现,以此来寻找一种宁静和美好的感觉。他觉得亭子下的云彩飘渺而遥远,而天空之上的云彩更加神秘,谁能明了云彩背后的秘密又有几人呢?
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了诗人对云彩的追求和向往。诗人每天都期待着云彩的出现,他通过追随云彩来追求内心的宁静和欢愉。云彩象征着自然界的变幻和美好,也象征着人生的起伏和神秘。诗人通过对云彩的描绘,表达了自己对美好事物的追求和对世界的思考。
同时,诗中的云亭也是一种象征,代表着诗人追求心灵栖息之地的愿望。云彩遥远而神秘,让人产生遐想和思考,也代表了人生的无限可能和未知。诗人通过描绘云彩,进一步探讨了人与自然、人与世界的关系,表达了对人生意义和价值的思考。
整首诗以简练的语言展示了诗人对云彩和自然的痴迷,并通过对云彩的描绘传达了对美好事物的向往和对人生的思考。它以一种富有哲理的方式引导读者思考人生的价值和意义,同时也展示了诗人对自然界的敬畏和赞美之情。
朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。
赋得幔亭峰送人之建上,明代,王恭,
鹤岑戛然开洞门,仙翁骑龙宴曾孙。曾孙大醉仙翁别,木魅鲛童吊溪月。
葛花濛濛簝竹荒,石云紫蕨参差凉。银湾逗帆啸苍突,玉函千年蜕金骨。
峰头药草九节香,胡麻作饭与君尝,待君骑鱼还故乡。
诗偈 其五十三,唐代,庞蕴,
富儿空毛行,贫儿把他物。被物牵入廛,买卖不得出。
觉暮便归舍,黄昏黑漆漆。所求不称意,合家加啾唧。
自无般若性,乏欠波罗蜜。把绳入草里,自系百年毕。
实是可怜许,冥冥不见日。富儿虽空手,家中甚富溢。
自有无尽藏,不假外缘物。周流用不穷,要者从理出。
曾希曾见示近作赋此赠之,宋代,张埴,
孔门言志二三子,当初独取点而已。圣人非弃由与求,乐在春风咏沂水。
此意简短几千年,谁欤鼓瑟声其传。彼其人斯掉冷语,虽在南丰犹不然。
乾坤清气宁有已,一日苍山生浪翠。玉局仙人喜又悲,云妍月秀无停髓,瓣香在天老英灵。
为公少吐气,云来此山青。西山百年白樵户,邮筒剥剥溪扉午。
其发何从六一乡,彼美人兮时十五。更二十五又外堂,小美不识西江路。
何当刻日牢为期,青葱华裾短褐衣。颠倒底里入推激,蜜柱见跋更迟迟。
吟魄隔泉应破碎,本色终然是家世。明日采风闻九陛,身曳锦袍长到地,此时南丰大吐气。
吾将拟之三语曰,后苍山,无事莫与俗人言。
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