圣主御青春,纶言命使臣。将修风伯祀,更福太平人。
帟幕宵联事,坛场晓降神。帝心矜动物,非为属车人。
祭风伯的坛台,应该由张太祝来负责。
圣主命令使臣们举行祭典,以祈求神灵保佑国家安宁。
夜晚里搭建帷幕,繁琐地准备祭祀的事务;清晨时在坛场上迎接神祇。
天子心系于百姓,非等闲之人可以担当。
这首诗描绘了一幅祭祀风伯的场景。风伯是掌管风的神灵,诗人以祭祀风伯来祈求风调雨顺、国泰民安。通过描写祭祀仪式的场景,表达了圣主关心国家繁荣和人民福祉的愿望,以及他对于祭祀事务的重视和细致安排。此外,诗中还包含了一种对于天子与百姓之间密切联系的理解和体察,强调了天子应该关心百姓的心声和需求。
这首诗采用了七绝的形式,字句简练、意境深远。通过描绘祭祀风伯的情景,诗人传递了一种对国家和人民安宁幸福的祈愿。诗中的帟幕、坛场等细节描写清晰,让读者感受到祭祀仪式的庄重和肃穆。诗的最后一句“帝心矜动物,非为属车人”则表达了天子心系于百姓、非凡人所能比拟的情怀。整首诗通过具体描写,展示了唐代朝廷对于宗教仪式的重视和对于人民福祉的关怀,展现了储光羲对于社会治理和国家文化的思考。
储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。
【南吕】一枝花 春风醉碧桃,元代,张彦文,
春风醉碧桃,流水题红叶。只因闲信马,为此误随车。妆氵井妆呆,一笑千
金舍。痴心不暂歇,经了些欢聚愁别,情债填还未彻。
【牧羊关】天边凤,花上蝶,才伶俐又还粘惹。都因眼约心期,引斗得肠怀
腹热。云雨新情重,风月旧恩绝。翡翠合欢带,鸳鸯交颈结。
【菩萨梁州】锁窗风细篆烟斜,有谁窥妾?画楼灯暗彩云遮,稳点巢穴。共
花朝同月夜,指望水同欢悦。劣冤家水性特随斜,陡恁车遮。双渐又程赊,苏
卿又薄劣,冯魁恳切。不堤防暗使锹掘:玉簪掂做两三截,琴弦已断应难接,谁
成望弄巧翻成拙?甚全不似那时节,应得傍人做话说,是自家缘业。
【随煞】亏心底自有神夭折,薄幸教随唾津儿灭。休道你花朵儿般身躯没凋
谢,你个聪明的小姐宁心儿记者:咱这说下的盟言应去也。
【双调】水仙子 赋妇人染红,元代,周文质,
赋妇人染红指甲
凤华香染水晶寒,碎系珊瑚玉笋间,想别离拄齿应长叹。污檀脂数点斑,记归期刻损朱阑。锦瑟弦重按,杨家花未残,为何人血泪偷弹?
柔荑春笋蘸丹砂,腻骨凝脂贴绛纱,多应泣血淹罗帕。洒筼筜赪素甲,抹胭脂误染冰楂。横象管跳红玉,理筝弦点落花,轻掐碎残霞。
丹枫软玉笋梢扶,猩血春葱指上涂,偷研点易朱砂露。蘸冰痕书绛符,摘蟾宫丹桂扶疏。潮醉甲霞生晕,碾秋磦琼素举,夹竹桃香符。
杂歌谣辞。郑樱桃歌,唐代,李颀,
石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。
古意六首 其二,宋代,方一夔,
谁斧若木枝,铜干苍玉叶。年年来沧波,疑与溟渤接。
戏携赤玉舄,跨此寒岌嶪。飘然造殊庭,不用维与楫。
浩浩吹天风,凉气入衣衱。拍浮天汉滨,匏瓜芒熚熚。
黄牛不服箱,放绳掉长鬣。素娥不织裳,抛梭理香颊。
千年苍藓痕,机杼空妥帖。疑是娲皇土,藏去压归箧。
归来不知处,满目迷空堞。惟有卖卜人,知向天根蹑。
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