全神不言命,所尚道家流。迨此远南楚,遂令思北游。
先生秀衡岳,玉立居玄丘。门带江山静,房随瑶草幽。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。
《题辛道士房》
全神不言命,对道家流派深为推崇。
远至南楚此处,心生北游之思。
辛道士以秀衡山为居,静立于玄丘。
门外江山静谧,房内瑶草幽静。
逍遥自在,像三朵绽放之花;飘渺如云,犹如五彩流动之云。
辛道士依然秉持太清宗旨,曾为华夏忧心。
大年已是老去,而小智者犹如蜉蝣。
当七日红龙到来,望不让我孤独相留。
这首诗以描绘辛道士的房屋为主线,通过对道家思想和修行的赞美,表达了诗人对道家思想的追求和对辛道士的敬仰之情。以此启示读者,应该遵循道家的信仰,追求自由逍遥和清静的生活境界。
此诗以辛道士的房屋为题材,描绘了一个幽静而富有的修行之地。诗人通过对辛道士的赞美,突出了道家思想的价值,表达了诗人对辛道士的敬意和对道家精神的追求。诗中运用了对比的手法,通过对自由逍遥和云朵飘渺的描绘,表达了诗人对理想生活的向往和追求。整首诗语言简洁明快,意境优美,令人赏心悦目。通过
:《题辛道士房》
全神不言命,对道家流派深为推崇。
远至南楚此处,心生北游之思。
辛道士以秀衡山为居,静立于玄丘。
门外江山静谧,房内瑶草幽静。
逍遥自在,像三朵绽放之花;飘渺如云,犹如五彩流动之云。
辛道士依然秉持太清宗旨,曾为华夏忧心。
大年已是老去,而小智者犹如蜉蝣。
当七日红龙到来,望不让我孤独相留。
:这首诗以描绘辛道士的房屋为主线,通过对道家思想和修行的赞美,表达了诗人对道家思想的追求和对辛道士的敬仰之情。以此启示读者,应该遵循道家的信仰,追求自由逍遥和清静的生活境界。
:此诗以辛道士的房屋为题材,描绘了一个幽静而富有的修行之地。诗人通过对辛道士的赞美,突出了道家思想的价值,表达了诗人对辛道士的敬意和对道家精神的追求。诗中运用了对比的手法,通过对自由逍遥和云朵飘渺的描绘,表达了诗人对理想生活的向往和追求。整首诗语言简洁明快,意境优美,令人赏心悦目。通过这首诗词,读者可以感受到唐代诗人对道家思想的崇尚和追求,同时也启示人们要追求心灵的自由和宁静。
储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。
敦素坐诵公衮乌臼树绝句叹爱不已其诗云三年逐客弄湘流华气遮栏两鬓秋秪有荒寒江上树尚成诗句聚眉头成此寄之,宋代,释德洪,
我不识公衮,时时见醉墨。爱其吐词气,人品极英特。
君看句中眼,秀却天下白。前辈风流尽,尚复馀此客。
世议隘不容,道山归未得。三年谪湘楚,妙语敌山色。
归来大江南,声价长籍籍。我亦不羁人,梦境聊戏剧。
要当径寻君,已办登山屐。想见一秃翁,攫攘吾辈侧。
【双调】水仙子 日边,元代,孙周卿,
晓开闾阖庆天申,九五龙飞第一春。星围电绕天威近,肃朝班对紫宸,嵩呼
舞蹈扬尘。和气融三岛,欢声沸五云,洪福齐臻。舟中
孤舟夜泊洞庭边,灯火青荧对客船。朔风吹老梅花片,推开篷雪满天,诗豪
与风雪争先。雪片与风鏖战,诗和雪缴缠,一笑琅然。山居自乐
西风篱菊灿秋花,落日枫林噪晚鸦。数椽茅屋青山下,是山中宰相家,教儿
孙自种桑麻。亲眷至煨香芋,宾朋来煮嫩茶,富贵休夸。
小斋容膝窄如舟,苔径无媒翠欲流。衡门半掩黄花瘦,属东篱富贵秋,药炉
经卷香篝。野菜炊香饭,云腴涨雪瓯,傲煞王侯。
功名场上事多般,成败如棋不待观。山林寻个好知心伴,要常教心地宽,笑
平生不解眉攒。土炕上蒲席厚,砂锅里酒汤暖,妻子团。
朝吟暮醉两相宜,花落花开总不知。虚名嚼破无滋味,比闲人惹是非,淡家
私付与山妻。水碓里舂来米,山庄上线了鸡,事事休提。赠舞女赵杨花
《霓裳》一曲锦缠头,杨柳楼心月半钩。玉纤双撮泥金袖,称珍珠络臂,
翠盘中一榻温柔。秋水双波溜,春山八字愁,杀温柔。
赠上蓝晋禅师,宋代,郭祥正,
泐潭月公晦,其禅妙诸方。传之晋伯明,独步入豫章。
一登上蓝座,日月迥辉光。问法瞻丈室,方广不可量。
人人得甘露,灌顶心清凉。又通世俗书,落笔皆文章。
众鸟难悉名,卓然唯凤凰。羽仪下云霄,五色在山冈。
先帝昔临御,京城开宝坊。明诏求法才,众老争低昂。
惟师不妄念,安之如太行。乃知北远师,驾幸不下床。
所传信匪讹,千载两相望。篁竹架清风,乔松裛寒霜。
回心剃须发,永愿陪翱翔。
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