题太玄观

门外车马喧,门里宫殿清。行即翳若木,坐即吹玉笙。

所喧既非我,真道其冥冥。

79

诗文译文

门外车马喧,

门里宫殿清。

行即翳若木,

坐即吹玉笙。

所喧既非我,

真道其冥冥。

诗文简析

《题太玄观》是唐代储光羲创作的一首诗。

诗文赏析

门外车马喧,

门里宫殿清。

行即翳若木,

坐即吹玉笙。

所喧既非我,

真道其冥冥。

这首诗通过描绘太玄观内外景象,表达了诗人深入研究修道之道的心态。诗人说,门外车马喧嚣,门内宫殿静谧。无论是行走还是坐在太玄观中,都能够感受到真道的神秘与安宁。整首诗通过对比外界喧嚣与内心宁静的景象,突显了修道者追求真道、超脱尘嚣的意境。

这首诗的表达了修道者对于道的追求和向往。门外的车马喧嚣代表了尘世的纷扰、俗世繁杂,而门内的宫殿清静则象征着修道者对内心宁静和超脱世俗的向往。行走时,仿佛身躯不再可见,宛如隐没在一棵幽暗的树影中;坐下时,仿佛能够吹响宝玉制成的笙,奏响一曲幽幽的音乐。这种对修道者自身的超脱感和追求真道的态度,使诗词表现出一种超凡脱俗的飘然意境。

总的来说,这首诗表达了唐代诗人储光羲对修道者追求真道的理解与向往,通过对比外界喧嚣与内心静谧的景象,描绘了修道者超脱尘嚣、追寻内心宁静的境界。整首诗以简洁明了的语言表达了修道者对内化自省和超越世俗的追求,具有一定的审美价值和哲理意义。

储光羲

储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

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读书未终卷而睡有感,宋代,陆游,

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书台城西幽绝处,古木排霄草荒路。

空斋深夜四无人,维予二人听春雨。

我如病鹤子茁兰,长幼不同同少年。

闻子诵书金应玉,看子落笔山飞泉。

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走笔和张功父玉照堂十绝句 其四,宋代,杨万里,

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41

张功父送牡丹,续送酴醾,且示酴醾长编,和

张功父送牡丹,续送酴醾,且示酴醾长编,和,宋代,杨万里,

溪桃红霞作红雨,海棠飘尽春无处。

约斋锦幄一夜空,行李移归雪宫住。

只道青蛟弱无力,飞上朱檐还有翼。

贫看翡翠积成堆,忽吐琼瑶真作剧。

素影与月相将迎,绿云和露相扶擎。

南枝暗香久寂寞,此花与梅同一清。

老夫最爱嚼香雪,不但解酲仍涤热。

牡丹未要煎牛酥,酴醾相领入冰壶。

约斋知我春愁重,并遣二友来相娱。

惜无老盆一快举,淡日微风花自舞。

约斋诗瘦浪作凝,君不见酒不到刘伶坟上土。

74

作者:崔珏(唐代)

句,唐代,崔珏,

楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
见《商隐集注》)

3

野园

作者:薛能(唐代)

野园,唐代,薛能,

野园无鼓又无旗,鞍马传杯用柳枝。
娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。

79

芳草

作者:黄滔(唐代)

芳草,唐代,黄滔,

泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。

91

南陂远望

南陂远望,唐代,储嗣宗,

闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。

28

张奕见访逆旅

作者:严羽(宋代)

张奕见访逆旅,宋代,严羽,

岁晚伤为旅,君来适慰情。郊扉寒少色,江渚夜多声。

报国怜他日,为儒愧此生。那言离合际,更触壮心惊。

43

怀玉山旧游寄王彦博徐审知

作者:赵蕃(宋代)

怀玉山旧游寄王彦博徐审知,宋代,赵蕃,

何人作亭山半道,颇解发舒山掩藏。

几度携筇挽君去,月高人寂尚绳床。

78

赠沈沅陵

作者:赵蕃(宋代)

赠沈沅陵,宋代,赵蕃,

绍圣同年今几家,泛然游宦偶天涯。

先因避贼来江左,身欠看山到永嘉。

世禄相期会腾踏,束书宁复漫咨嗟。

我今山色催归意,君政黄紬稳听衙。

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