至嵩阳观,观即天皇故宅

真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。

念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。

一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。

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诗文译文

《至嵩阳观,观即天皇故宅》

真人上清室,乃在中峰前。

花雾生玉井,霓裳画列仙。

念兹宫故宇,多此地新泉。

松柏有清阴,薜萝亦自妍。

一闻步虚子,又话逍遥篇。

忽若在云汉,风中意泠然。

诗文赏析

这首诗词是储光羲的作品,描述了他到达嵩阳观的景致和自己在那里的感悟。

诗词开头写道,真人(指道家仙人)上清室,就在中峰之前。真人是储光羲向往的存在,上清室是道家所信仰的地方,中峰是观内的一个山岳。这句描绘了诗人心灵所向往的仙境。

接着,描写了花雾生出的玉井,美丽的霓裳仙女画像。这里借景抒怀,通过描绘仙境中的美景,表达了对高洁和神秘的向往。

继而,诗人感念故有的宫殿和旧时的建筑,又对嵩阳观新的泉水表示羡慕和赞叹。表达了对历史的思索和对新事物的喜欢。

之后,描绘了松柏树阴的清凉和薜萝的妍丽。推崇了大自然的美好和恩惠。

最后两句,提及了步虚子和逍遥篇,步虚子是指道家之人,逍遥篇是指列仙之书,这里表达了对仙人和道家思想的敬仰和向往之情。最后一句以至喻的方式,抒发了在这个仙境中,自然和心灵都能达到飘然如云、意境凉爽的状态。

总的来说,这首诗词通过描绘仙境景致和对仙人和道家思想的赞美,表达了对纯洁高远、美丽神秘的向往和追求。

储光羲

储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。

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赠晁大令尹,宋代,韩淲,

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葛鲁卿再和复用前韵奉酬 其一,宋代,沈与求,

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舍旁修木荫风潭,坐有郎君掣电岩。已将此段慰偪仄,更为岑参来巷南。

细说当年陈类癖,伏閤忿争书日历。国医袖手药笼空,挂壁犹馀弓矢室。

吾州万落与千村,以葛名儿浸及孙。刲羊击豕作寒食,定恐酌公忘斗石。

55

题曲水阁

作者:蒋堂(宋代)

题曲水阁,宋代,蒋堂,

危构跨大渊,沦清涤世纷。

飞湍逢石转,漱玉隔山闻。

影乱林花落。丛幽涧草薰。

兹为禊饮地,何羡右将军。

29

五月八日游北禅师川登塔尽七级仆能三级而已晚过公晦偶作二首 其二

作者:韩驹(宋代)

五月八日游北禅师川登塔尽七级仆能三级而已晚过公晦偶作二首 其二,宋代,韩驹,

铁锁铜镮一一开,肩舆不问主人来。已登白塔吾休矣,更上红亭子壮哉。

世外清欢须邂逅,城头落日共徘徊。云楼五月沧洲趣,羞杀初无八斗才。

90

题隐士山居

题隐士山居,明代,祝允明,

志士果藏隐,胜境合冲閒。冥冥讨幽赜,息躬搆深山。

青萝施櫩宇,循除鸣流湍。绨韦积皮几,时衡素丝弹。

出郭便无累,何烦嵩华艰。危岑寄远气,屹矣不可攀。

51

入京补谪奉老母暂居清源途中感述四首 其三

入京补谪奉老母暂居清源途中感述四首 其三,明代,卢龙云,

僻巷柴扃仅避喧,何知行乐有潘园。板舆未尽承欢意,菽水还应似里门。

23

送丁茂淑缮部出榷芜湖二首 其一

送丁茂淑缮部出榷芜湖二首 其一,明代,卢龙云,

入社怜同调,分曹重

44

青楼词

作者:卢楠(明代)

青楼词,明代,卢楠,

百尺高楼挂彩烟,锦筝银甲乱哀弦。夕阳欲下帘深捲,望见西江万里船。

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古文诗经

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