真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
念兹宫故宇,多此地新泉。松柏有清阴,薜萝亦自妍。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。
《至嵩阳观,观即天皇故宅》
真人上清室,乃在中峰前。
花雾生玉井,霓裳画列仙。
念兹宫故宇,多此地新泉。
松柏有清阴,薜萝亦自妍。
一闻步虚子,又话逍遥篇。
忽若在云汉,风中意泠然。
这首诗词是储光羲的作品,描述了他到达嵩阳观的景致和自己在那里的感悟。
诗词开头写道,真人(指道家仙人)上清室,就在中峰之前。真人是储光羲向往的存在,上清室是道家所信仰的地方,中峰是观内的一个山岳。这句描绘了诗人心灵所向往的仙境。
接着,描写了花雾生出的玉井,美丽的霓裳仙女画像。这里借景抒怀,通过描绘仙境中的美景,表达了对高洁和神秘的向往。
继而,诗人感念故有的宫殿和旧时的建筑,又对嵩阳观新的泉水表示羡慕和赞叹。表达了对历史的思索和对新事物的喜欢。
之后,描绘了松柏树阴的清凉和薜萝的妍丽。推崇了大自然的美好和恩惠。
最后两句,提及了步虚子和逍遥篇,步虚子是指道家之人,逍遥篇是指列仙之书,这里表达了对仙人和道家思想的敬仰和向往之情。最后一句以至喻的方式,抒发了在这个仙境中,自然和心灵都能达到飘然如云、意境凉爽的状态。
总的来说,这首诗词通过描绘仙境景致和对仙人和道家思想的赞美,表达了对纯洁高远、美丽神秘的向往和追求。
储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。
寿黄贰守琮七言长律十六韵,明代,龚敩,
西浙澄波浸五湖,平江王气压三吴。故家礼乐新文运,泽国山河旧霸图。
昭代贤才誇奕世,中州清淑出名都。云高北海翻鹏翼,尘满南阳识凤雏。
群史六经那辍诵,万言九制不操觚。场中策对三千字,天上名传第几胪。
匹马春风行陇华,双旌夜月过延鄜。煌煌肘后悬金印,济济腰间绾玉符。
中部琴堂思抚字,上饶铃阁听传呼。溪山冰玉平安好,锦绣文章世代无。
童子何知亲较艺,老儒犹幸借嘘枯。九年已喜陪高义,一见真如谒大巫。
南极星辰光照室,重阳时节庆垂弧。芳馨杳蔼罗椿桂,翠碧交加映竹梧。
珠玉未须辞瓦砾,蘋蘩非敢荐潢污。寿觞欲折黄花泛,不与陶潜共酒徒。
十五夜同潘子朋梁丙孺朱季美集苏叔大宅雨中观灯得陵字,明代,欧大任,
苏端今爱客,促骑兴堪乘。海国三城雨,春筵百子灯。
锦攒花似洛,觞急酒如渑。谁信清平曲,歌钟过五陵。
【双调】行香子 叹世名利相,元代,曾瑞,
叹世
名利相签,祸福相兼,使得人白发苍髯。残花雨过,落絮泥沾,似梦中身、石中火、水中盐。
【幺】跳下竿尖,摆脱钩钳,乐天真休问人嫌。顾前盼后,识耻知廉。是汉张良,越范蠡,晋陶潜。
【乔木查】尽秋霜鬓染,老去红尘厌。名利为心无半点,庄周蝶梦甜,疏散威严。
【搅筝琶】君休欠,何故苦厌厌。月满还亏,杯盈自滟,荣贵路景稠粘。沾惹情忺,把穿。绝业贯休再添,徒尔趋炎。
【拨不断】弃雕檐,隐闾阎。灰心打灭烧身焰,袖手擘开锁顶钳,柔舌砍钝吹毛剑。旧由绝念。
【离亭宴带歇指煞】无钱妆富刚为僭,有财合散休从俭。狂夫不厌,为口腹遥天外置网罗,贪贿赂满肚里生荆棘,争人我平地上撅坑堑。六印多你尚贪,一瓢足咱无欠。君子退谦,把两字利名勾,向百岁光阴里,将一味清闲占。供庖厨野齑香,忘宠辱村醪酽。无客至柴荆昼掩,卧松菊北窗凉,躲风波世途险。
满江红(京递至,亲旧皆无书,再用韵简云岩、朔斋),宋代,李曾伯,
听彻惊乌,起览镜、顿添头白。曾不见、江南人寄,一枝春色。风卷龙鳞残甲下,山无虎迹新蹄入。罄冰天、桂海使同风,修文德。
三十载,江湖客。千万里,关山役。且付之杯酒,何愁西出。天女花边浑似剪,志公杖上平如尺。把富贫、都作一般看,何什伯。
灵泉览古,宋代,韩琦,
灵馆骊山下,开元迹尚遗。莲穿喷玉溜,字缺照人碑。
古殿天姿晦,真工石像奇。羽衣沉旧曲,锦雁失前池。
不见长生鹿,犹看连理枝。辞雄小杜句,意尽老陈诗。
治乱由斯监,贤愚共一悲。时君自奢俭,绣岭此何知。
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