高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
长忆去年风雨夜,向君窗下听猿时。
高栖只在千峰里,
尘世望君那得知。
长忆去年风雨夜,
向君窗下听猿时。
这首诗词表达了诗人的高山隐士情怀和对友人的思念之情。诗人高栖于四明山的千峰之间,远离尘世的喧嚣,而世俗之人无法理解他的生活方式。诗人长时间地怀念着去年的风雨之夜,那时他曾在友人的窗下倾听着猿声,此刻思念之情油然而生。
1.高栖只在千峰里:诗人选择了高山作为自己的栖息之地,高栖的意象暗示了他超然物外、远离尘世的生活态度。千峰之间的高栖似乎形容了一个清幽幻化的仙境,与现实世界形成鲜明对比。
2.尘世望君那得知:诗人对尘世的人们表示怀疑,认为他们无法理解高栖的生活方式和心境。这种对世俗之人的疏离感和孤独感,反映了诗人内心的清高和对世俗的厌倦。
3.长忆去年风雨夜:诗人回忆起去年的风雨之夜,这暗示了他对过去美好时光的怀念。风雨夜的情景增添了诗歌的浪漫色彩,也表达了诗人内心深处的孤独和思念之情。
4.向君窗下听猿时:诗人倾听着猿声,这一景象展现了诗人与友人的情谊和亲近。猿声的存在象征了自然的声音和诗人对自然的感悟,也与高栖隐居于山林之间的主题相呼应。
总体而言,这首诗词通过描绘高栖山居、表达对尘世之人的疏离和对友人的思念,展现了诗人的清高情怀和对自然的追求。诗中的山水意象和情感抒发使得整首诗具有浓郁的山水意境和禅宗氛围,体现了唐代山水诗的特点。
施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。
徵招·天平春眺,清代,夏孙桐,
撑烟蹙雾青螺影,春山共人俱瘦。磴窄扫苔,斑冷沈沈清昼。
昔游还省否。只惊得、落花偏骤。树窟鹰呼,石潭鱼静,夕阳时候。
生就薜萝心,登临处、依依几番回首。万绿又天涯,醉东风如酒。
危阑留恋久。更遥看、五湖云厚。怎肠断、一一鹃声,送晚篷归后。
和待梅花从一字至十字句,宋代,韦骧,
梅,迟回。雪已消,花未开。傍山林馆,近水亭台。相期白玉蕊,数费碧云才。
况有冰霜对偶,且无蜂蝶嫌猜。含蓄清香知自负,包藏幽艳俟谁来。
岭头信兮使骑未至,楼间怨兮角声已哀。提壶秉笔兮酣咏其侧,花神有知兮得不留心哉。
鹧鸪天(用韵赋梅。三山梅开时,犹有青叶盛,予时病齿),宋代,辛弃疾,
病绕梅花酒不空。齿牙牢在莫欺翁。恨无飞雪青松畔,却放疏花翠叶中。
冰作骨,玉为容。当年宫额鬓云松。直须烂醉烧银烛,横笛难堪一再风。
游吴山醉歌示越中同游,明代,张元凯,
吴人浪游越,越山旧名吴。吴山窈窕如画图,芙蓉乱扑城之阇。
云英不远紫微省,杏花偏近黄公垆。解衣贳酒独感慨,还上高台听鹧鸪。
鹧鸪不为啼春雨,似诉吴越兴亡语。般乐夫差首己濡,忧勤勾践胆能茹。
偶尔凭陵一跳梁,毕竟山丘共首鼠。草上同飞望帝魂,宫中曾献捧心女。
吴山越水春融融,吴王越霸归东风。白驹度隙促短景,朱花散綵成飘蓬。
乍来一笑已陈迹,兹山千古青无穷。即今箫鼓锦城乐,但识屏翰皇图雄。
吁嗟黄金不买绿酒醉,何乃愦愦人世亶不聪。
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