遇谷口道士

一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。

自说名因石,谁逢手种桃。丹经倘相授,何用恋青袍。

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诗文译文

一见林中客,闲知州县劳。

白云秋色远,苍岭夕阳高。

自说名因石,谁逢手种桃。

丹经倘相授,何用恋青袍。

诗文简析

诗人在山林中遇到了一位道士,两人闲聊时,诗人了解到道士才情隐遁,不问世事的辛劳。白云笼罩着远方秋色,苍山在夕阳下显得更加高远。道士自述了他得名于石头的故事,而诗人则向道士询问种植桃树的技巧。如果道士能够传授给他丹书铁卷(指修炼仙术的秘籍),那么诗人又何必留恋于官袍的荣耀呢?

诗文赏析

这首诗词描绘了诗人与一位道士的相遇,通过对话展现了诗人对于闲逸自在的生活方式的向往。整首诗以景物描写为主,通过描绘白云、秋色和夕阳,营造出一种宁静、高远的山林氛围。诗人通过对话表达了自己对道士隐士生活的向往,认为道士舍弃名利、追求修行的境界更加令人向往。诗中道士自述的名字来源于石头,展示了一种超凡脱俗的形象,而诗人则希望能够从道士那里学到修炼仙术的秘籍,进一步追求超越尘世的境界。

这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对于自由自在、超脱尘俗的生活方式的向往,同时也表达了对于修炼和追求内心境界的渴望。通过景物描写和对话交流,诗人通过道士这个形象展示了一种超越现实的理想境界,以及对于精神追求的向往。整首蕴含深远,给人以思考和启示。

司空曙

司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:\"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。\"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。

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谒大慈恩寺,唐代,李治,

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别国史院鳌峰石,元代,虞集,

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雨,宋代,刘攽,

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寄叶参兵部,宋代,韩琦,

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古懊恼歌六首 其四,宋代,严羽,

船在下江口,逆风不得上。结束作男儿,与郎牵百丈。

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元日寄成父四首 其四,宋代,赵蕃,

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