木陨水归壑,寂然无念心。南行有真子,被褐息山阴。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。
木陨水归壑,寂然无念心。
南行有真子,被褐息山阴。
石路瑶草散,松门寒景深。
吾师亦何爱,自起定中吟。
这首诗描绘了诗人李益入南山并到达全师兰若的情景。诗中表达了诗人内心的宁静和超脱,以及对南山山水和师者的景仰和敬爱。
这首诗以简洁而深邃的语言,展现了李益内心的宁静和超然情怀。第一句“木陨水归壑,寂然无念心”描绘了山水的美丽和宁静,以及诗人内心的超脱和无念。诗中的“南行有真子,被褐息山阴”指的是在南行的途中遇到了一位真正的道德师者,他身着朴素的袍子,停留在山阴之中。这位师者是李益对道德和智慧的追求的象征,也展现了诗人对这位师者的景仰和敬爱。
接下来的两句“石路瑶草散,松门寒景深”描绘了李益行走在南山中的景象,石路弯曲而崎岖,松门之间是寒冷而深邃的景色。这些景象与诗人内心的宁静形成了鲜明的对比。最后两句“吾师亦何爱,自起定中吟”表达了诗人对师者的敬爱之情,师者以坚定的内心自得其乐,吟咏自己的境界和智慧。
整首诗以简洁的语言和凝练的意境展现了李益对道德追求和内心宁静的态度。诗中充满了对大自然和师者的敬畏之情,同时也传达了诗人追求心灵自由和智慧的信念。
李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
赠揭景哲茂才别,元代,范梈,
司揭本楚官,子孙以官氏。揭阳汉建侯,氏实出于史。
同源而异流,流各昧其源。泛舟在中河,安得穷昆仑?
驱马燕山市,路逢子揭子。为我述其先,本自司揭始。
及乎旴徙洪,着与揭阳通。以兹究其源,濒海而南东。
南东烟涛恶,将身犯蛟鳄。远拜故侯坟,遗踪尚如昨。
归来见翰林,赠以双南金。集贤亦敬叹,高文留赏音。
二公天下士,子亦庭阶美。胡不揽家毡?黄朱耀闾里。
九万扶摇风,相看尚转蓬。高楼有横笛,送雁上长空。
徐续先生为题拙集次韵奉和,近现代,刘峻,
文物宁堪老辈看,十年风雨不胜寒。史无前例唯馀烬,诗有离忧始可观。
已似沉沉将偃草,却开淡淡未锄兰。读君玉佩琼琚句,愧乏佳篇感且叹。
送钱省元赴太平州教授,宋代,徐玑,
王国重熙洽,邦基百世安。
深源混清浊,进道阐平宽。
学术知同贵,师儒颇异观。
修名褎兰省,旧格别蝉冠。
十载田庐隐,三年客授官。
括溪方水涨,江左尚春寒。
论议何时一,行藏此日难。
宿醒江柳绿,风物强加餐。
寄题西昌严后山三教堂,宋代,张埴,
高风吹断溪桥笑,几个庐山昏又晓。
新开图画白鸥江,螭吻摇鬐到云表。
长廊昼永茶烟青,参禅问道谈诗声。
苍头卓午汗交面,烹葵菹韭炊香粳。
中有轩轩秀眉宇,春日蓝田初过雨。
一幅纱巾三士衣,俨然方外家人主。
吾闻曾有奇鸢肩,亦闻曾有惊弥天。
又曾有与花三朵,聊复尔耳能千年。
谁信沙门头有发,谁认道士喉无结。
饭盂朝贮五山云,酒壶夕注沧海月。
此月濯濯乎初明,此云冉冉乎方生。
仓之无穷饮无竭,囅声大笑东风行。
秋景 其一 月色醉远客,宋代,刘辰翁,
明月有佳色,客中迷远游。自应眠不得,更似醉时留。
玉屑凉堪吸,金波香欲浮。顿忘乡国恨,如在酒家楼。
鸾镜惊相对,霓裳卒未休。天风扶我起,不用典貂裘。
送吴判官,宋代,韩淲,
儒家辰告当吁谟,纷纷莫厌形势涂。甲兵调度应敌尔,君行鄱水聊载驱。
有文与诗锦机织,夹道云山正堆积。痴儿固有了官事,归日奚囊观笔力。
别酒无用鲸吸川,芝山杖藜湖接天。使君自是江海客,有来矍铄当欢然。
如今百事皆撑柱,宽得一分犹复古。萧条野老为赓吟,此话不同知底数。
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