遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。
为柏岩禅师而哭
这首诗是李益为了柏岩禅师而写的。诗中描述了柏岩禅师生前的情景。禅师离世前,无论遇到什么离别的情况,都能坦然面对,没有丝毫的担忧。他的影堂也不需要有人来打扫,他坐在塔顶可以自己欣赏修行的成果。白天的钟声在晚上响起,青苔在钵里盛开,象征着时间的流转与秋天的到来。禅师视自己为天涯的弟子,漫游在柏岩山,寻找内心的宁静和真理。
这首诗写出了柏岩禅师坚定的信念和内心的宁静。禅师对离别和临终毫不畏惧,展现了他对生死的超脱。诗中用到了象征的意象,白日与钟声青苔与秋天,通过对自然景象的描绘,增加了诗的层次和意境。整首诗以平和的语气和简洁的笔触表达了禅师的境界和修行的人生态度,展示了佛教禅宗的思想和追求内心宁静的意境。
李益(约750—约830), 唐代诗人,字君虞,祖籍凉州姑臧(今甘肃武威市凉州区),后迁河南郑州。大历四年(769)进士,初任郑县尉,久不得升迁,建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意,后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世,擅长绝句,尤其工于七绝。
上中书陈舍人三首,宋代,袁燮,
士方负材业,高价敌璠玙。
一朝声称减,碌碌盆盎如。
贵名岂不欲,名盛复难居。
所以古君子,谨终如厥初。
自公到京国,闻望倾万夫。
愿言益进德,名与天壤俱。
齐天乐 其二,清代,杨芳灿,
文鳞六六巴江到,蛮笺百番相赠。海藻输华,溪藤让滑,幅幅琉璃光莹。
粉痕红凝。更染透桃花,十分妍靓。韵事流传,锦官城外薛涛井。
宫中晓寒曾赋,衍波题未了,仙梦催醒。冶习销磨,香词零落,不似当年吟兴。
旧游追省。把袍袄留题,遍钞还剩。待仿银钩,拨灯销夜永。
台城路 再为高吹万丈题风雨勘诗图,近现代,詹安泰,
书船惯载江南月,吟怀顿随烟雾。闹市孤楼,微凉自忍,还听潇潇风雨。
毛笺郑谱。剩粲卷丹黄,一灯无语。念破家山,断肠何限黍离句。
高情怕寻梦去,夜潮流不断,恩怨谁诉。白日西颓,觚棱北望,眼底英雄如许。
登楼漫赋。且收拾丛残,画图同住。待办归艎,暗愁飞雁柱。
八声甘州,宋代,胡翼龙,
甚年年、心事占秋多,芳洲乱芜生。正小山已桂,东篱又菊,秋为人清。肠断洞庭叶下,倚西风、谁可寄芳蘅。袅袅愁予处,欲醉还醒。
为问素娥饮否,自谪仙去后,知与谁明。耿盈盈如此,分影落瑶觥。步高台、夜深人静,有飞仙、同跨海山鲸。归来也,远游歌罢,失却秋声。
徐石雪求题文与可雪竹款曰笑笑先生作,清代,郑孝胥,
雪气堆山山倒压,竹不见枝裁见叶。若使风来一动摇,必碎玉龙散鳞甲。
与可胸中穷竹态,借墨写真墨犹湿。人间一笑近千年,识者何人况能及。
徐君世守失复归,我怀此君忽相接。
庐山高赠同年刘中允,宋代,欧阳修,
庐山高哉几千仞兮,根盘几百里,巀然屹立乎长江。
长江西来走其下,是为扬澜左里兮,洪涛巨浪日夕相舂撞。
云消风止水镜净,泊舟登岸而远望兮。上摩青苍以晻霭,下压后土之鸿厖。
试往造乎其间兮,攀缘石磴窥空谾。千岩万壑响松桧,悬崖巨石飞流淙。
水声聒聒乱人耳,六月飞雪洒石矼。仙翁释子亦往往而逢兮,吾尝恶其学幻而言哤。
但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。
幽花野草不知其名兮,风吹露湿香涧谷,时有白鹤飞来双。
幽寻远去不可极,便欲绝世遗纷痝。羡君买田筑室老其下,插秧盈畴兮酿酒盈缸。
欲令浮岚暖翠千万状,坐卧常对乎轩窗。君怀磊砢有至宝,世俗不辨珉与玒。
策名为吏二十载,青衫白首困一邦。宠荣声利不可以苟屈兮,自非青云白石有深趣,其气兀硉何由降。
丈夫壮节似君少,嗟我欲说安得巨笔如长杠。
西江月·著意黄庭岁久,唐代,吕岩,
著意黄庭岁久,留心金碧年深。为忧白发鬓相侵,
仙诀朝朝讨论。
秘要俱皆览过,神仙奥旨重吟。至人亲指水中金,
不负平生志性。
任是聪明志士,常迷东灶黄庭。参同大易事分明,
不晓醉眠难醒。
若遇高人指引,都来不费功程。北方坎子是金精,
认得黄牙方盛。
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