有卉秘神仙,君臣有礼焉。忻当苦口喻,不畏入肠偏。
扁鹊功成日,神农定品年。丹成如可待,鸡犬自闻天。
有草木含着神奇的药性和仙气,
君臣之间有着恭敬的礼仪。
忻喜之中也要坚持说出苦口的忠告,
不怕被视为不中听的话。
扁鹊治疗病痛成功的那一天,
神农定下药的生长年景。
当仙丹炼制成功,世人都能期待到,
即使是鸡犬都能闻到上天的仙气。
《药》的
诗词《药》是唐代作者宋之问所作,
这首诗以“药”作为主题,描述了草木所蕴含的神奇药性以及药物的炼制过程。诗中通过提到“卉”(草木)和“神仙”来表达了草木含有奇特的药性和仙气,意味着草木的价值非凡。
诗中还提到了“君臣有礼”和“忻当苦口喻”。这里可能是指君主与臣下之间的关系,同时强调了对于药物的正确使用需要恭敬的态度。而“忻当苦口喻”则是说在喜悦之中也要坚持说出真实的不中听的话。这可能意味着对于药物的正确使用也需要正直和忠告。
然后,诗中提到了两个历史人物:“扁鹊”和“神农”。扁鹊是古代的医药神话人物,被誉为神医,他的疗法草木的治疗艺术被称为“扁鹊之法”。而“神农”则是古代的农业神话人物,被认为是农业和草药的创始者,他尝试各种植物的特性和药效,开创了药物的应用。
最后,诗中提到了“丹成如可待,鸡犬自闻天”。这里指的是当仙丹炼制成功时,人和动物都能闻到上天的仙气。这可以被视为诗人期待草木的药用价值的实现,同时也表达了对于草木药物的极高评价。
总的来说,这首诗以草木药物为中心,表达了草木的奇特之处和药用价值,展示了古代人对于药物的重视,同时也表达了对于草木药物的期待和赞赏之情。
宋之问,字延清,一名少连,汉族,汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。
【双调】风入松,元代,商衟,
嫩橙初破酒微温,银烛照黄昏。玉人座上娇如许,低低唱白雪阳春。谁管狂风过处,那知瑞雪屯门。
【乔牌儿】画堂更漏冷,金炉篆烟尽。厮偎厮抱心儿顺,百年姻两意肯。
【新水令】晓鸡三唱凤离群,空回首楚台云褪。枕上欢,霎儿恩。漏永更长,怎支持许多闷?
【搅筝琶】萦方寸,两叶翠眉颦。万想千思,行眠立盹。半世买风流,费尽精神。呆心儿掩然容易亲,吃不过温存。
【离亭宴煞】客窗夜永愁成阵,冷清清有谁存问?汉宫中金闺梦断,秦台上玉箫声尽。昨夜欢,今宵恨,都只为风风韵韵。相见话偏多,孤眠睡不稳。暮云楼阁景萧疏,秋水泛萍湖。几双鸣鹭蒹葭浦,昏鸦噪争宿林木。锁闲愁朱扉半掩,约西风绣帘低簌。
【乔牌儿】倦将鸳被舒,愁把黛眉蹙。戍楼寒角声凄楚,引初更催禁鼓。
【新水令】夜深香烬冷金炉,对银釭甚娘情绪。和泪看,寄来书。诉不尽相思,尽写做断肠句。
【搅筝琶】心怞忬,刚道不思虑。除饮香醪,醉时节睡足。但合眼见他来,欲语从初。言不尽受过无限苦,恰欲待欢娱。
【离亭宴煞】秋声儿也是无情物,忽惊回楚台人去。酒醒时鸾孤凤只,梦回时枕剩衾余。塞雁哀,寒蛩絮,会把离人对付。翠竹响西风,苍梧战秋雨。
寄题南城吴子直、子常上舍兄弟社仓,宋代,杨万里,
有虞有宋双重华,两圣一心民一家。
绿针剌水农事起,重华愁早从此始。
黄云登场万宝秋,重华对天失却愁。
二十八年临玉座,太半光阴愁里过。
天颜忧喜丞相知,常平使者陈便宜。
倡为社仓首建溪,肝江吴札承君师。
伯霜仲雪发尔私,支奇雹魃手莫施。
活几侲子几冻黎,诏子又孙孙又子。
个是重华圣人意,无论十世百千世。
洞仙歌,宋代,姚云文,
燕窠香湿,误天涯芳信。社近阴晴未前定。听莺簧宛转,似羽疑宫,歌未断,落落旧愁都醒。
疏狂追少日,杜曲樊楼,拚把黄金买春恨。回首武陵溪,花待郎归,洞云深、未知春尽。问杨柳梢头几分青,消不得,朝来雨寒一阵。
次韵和盛博士寄许州任从事之什,宋代,杨亿,
射策曾攀郤桂枝,从军犹赋仲宣诗。陈琳草檄应非久,贡禹弹冠素有期。
梁苑胜游思霰雪,浔阳旧隐废茅茨。初筵樽斝不须恋,正好公车自荐时。
迁居西湖普贤院寄自省上人,宋代,郭祥正,
十亩方塘四岸榕,夕阳初尽月生东。不嫌瘴地无家别,犹喜山房有路通。
宁使五尘长我缚,得超三界与师同。迁居却作安居计,病入残年两耳聋。
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