送僧鸾归蜀宁亲

作者:张乔(唐代)

歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。

高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。

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诗文译文

送僧鸾归蜀宁亲,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。

这首诗是张乔写给僧鸾的送别诗。诗中表达了张乔对僧鸾的赞美和祝福。他称僧鸾是天子的知音,说明僧鸾的才华和地位非常高。他说僧鸾居住的地方离皇宫很近,离剑阁也很深远,暗示僧鸾出身名门,有选择禅宗修行的背景。他提到僧鸾的名声传遍了西国,而他的旧迹则寄托在东林,也是他修行的过去,意味着他曾经在东林寻求过精神上的指导。最后,张乔表达了因师而满蜀吟的愿望,表示自己将在蜀地找到心灵的归宿。

这首诗通过对僧鸾的描写,展示了他的才华和地位,并祝福他在禅宗修行的道路上能够越来越进。整首诗用字简洁明了,用词精准,同时又富有意境。通过对地点的描述,描绘出了僧鸾在宫廷和僧院之间的身份地位转换,展现出他在世俗和精神层面的成就。整首诗既表达了对僧鸾的赞美和祝福,又表达了张乔自己对修行的渴望和向往。

诗文简析

这首诗词是一首送别僧人归蜀地的诗,诗人张乔以其独特的笔墨写出了僧人归蜀的情景和禅宗修行者们的心境。诗中描绘了天子对诗歌的喜好,对僧人修行的尊重,以及禅宗修行者在东林吟唱的情景。通过对这些细节的描绘,展示了唐代社会对文化艺术的推崇和对禅宗修行的赞赏。

诗文赏析

诗中用词简练,形象生动,通过对宫殿、钟声、剑阁等景物的描写,使读者能够感受到禅宗修行者的离去所带来的空灵与寂静。诗人在描写禅宗修行者在东林吟唱时,运用了“高名彻西国,旧迹寄东林”的手法,将禅宗的历史沿革与禅宗修行者的心境相融合,使整首诗更具有深远的意蕴。

此外,诗中还体现了唐代宫廷对文化艺术的重视,天子作为众多文人的知音,体现了当时高层对文化的推崇和重视。整首诗通过文字构建出一幅幅画面,令人耳目一新,给人以美好的感受。

张乔

(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

其他诗经

震儿设教永平移家就养途中即事有作

震儿设教永平移家就养途中即事有作,清代,孔继瑛,

有子悲风木,饥驱到北平。移家聊远道,就食怅馀生。

载主亲封箧,栖神宛倚衡。同车频险阻,共命判幽明。

渡水潜相唤,登山恐或惊。崎岖轮易折,觳速马难行。

揽袖看孙哭,烹茶有妇迎。为言官道近,齐说郡侯清。

地绕冈峦势,人多弦诵声。疏花开小院,斜日下高城。

聚似萍波泛,来当麦浪晴。黄泉谁问路,白发独添茎。

每忆黔娄被,徒怜考叔羹。萧条愁官馆,何日送归旌。

47

答友人

作者:祁顺(明代)

答友人,明代,祁顺,

仕路驱驰十载馀,一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格,不但开元有圣书。

26

感遇十二首 其十一

感遇十二首 其十一,唐代,张九龄,

我有异乡忆,宛在云溶溶。凭此目不觏,要之心所钟。

但欲附高鸟,安敢攀飞龙。至精无感遇,悲惋填心胸。

归来扣寂寞,人愿天岂从。

82

赠辽左故人三首 其三

赠辽左故人三首 其三,清代,吴伟业,

路出西河望八城,保宫老母泪纵横。重围屡困孤身在,垂死翻悲绝塞行。

尽室可怜逢将吏,生儿真悔作公卿。萧萧夜半玄菟月,鹤唳归来梦不成。

62

代人上郑相生日三首 其三 寿烛

作者:张纲(宋代)

代人上郑相生日三首 其三 寿烛,宋代,张纲,

凝香红蜡大如椽,华堂两两排金莲。漏涩铜壶寒夜永,光摇翠幄争春妍。

兰膏芳苡何足道,帘卷香风碧烟袅。霜蛾勿用拂麟须,合就仙丹会难老。

我公身依日月光,不假仙丹亦寿康。煌煌神烛照天下,光焰何止万丈长。

世间爝火知无助,想像丹辉争欲赋。可怜贱士老不才,短檠见跋无佳句。

35

题直翁胡重器诗卷

作者:胡奎(明代)

题直翁胡重器诗卷,明代,胡奎,

直莫如虞帝之琴弦,曲莫如任公之钓钩。直弦可弹太古调,曲钩谩掣金鳌头。

人心取舍各有道,曲钩何如直弦好。在天勿作弯弧星,在地当为指佞草。

直翁直翁听我歌,出门纷纷岐路多。我愿万斛舟,不涉九曲河。

我愿千里足,不驰九折坡。翁今有子鸣朝珂,履道坦坦平不颇。

董狐之笔如操戈,千秋万古名弗磨。翁当馀年养太和,子孙世居安乐窝。

50

【中吕】普天乐 咏世洛阳花

【中吕】普天乐 咏世洛阳花,元代,张鸣善,

咏世

洛阳花,梁国月。好花须买,皓月须赊。花倚栏干看烂漫开,月曾把酒问团圆夜。月有盈亏,花有开谢,想人生最苦离别。花谢了三春近也,月缺了中秋到也,人去了何日来也?

赠妓

口儿甜,庞儿俏。性格儿稳重,身子苗条。多情杨柳腰,春暖桃花萼。见人便厌的拜忽的羞吸的笑,引的人魄散魂消。人前面看好,樽席上出色,手掌里擎着。

遇美

海棠娇,梨花嫩。春妆成美脸,玉捻就精神。柳眉颦翡弯,香脸腻胭脂晕。款步香尘双鸳印,立东风一朵巫云。奄的转身,吸的便晒,森的销魂。雨才收,花初谢。茶温凤髓,香冷鸡舌。半帘杨柳风,一枕梨花月。几度凝眸登台榭,望长安不见些些。知他是醒也醉也,贫也富也,有也无也。

既待舍之藏,何用沽诸价?清闲活计,冷淡生涯。采灵芝西海边,看黄菊东篱下。乐乐陶陶无牵挂,三般到处里堪夸。或是向东篱看花,或是在东门种瓜,或是去东里为家。

愁怀

雨儿飘,风儿扬。风吹回好梦,雨滴损柔肠。风萧萧悟叶中,雨点点芭蕉上。

风而相留添悲怆,雨和风卷起凄凉。风雨儿怎当?雨风儿定当,风雨儿难当。

嘲西席

讲诗书,习功课。爷娘行孝顺,兄弟行谦和。为臣要尽忠,与朋友休言过。养性终朝端然坐,免教人笑俺风魔。先生道学生琢磨,学生道先生絮聒,馆东道不识字由他。

60

渔家傲

渔家傲,元代,丘处机,

夜来又见银河绽。碎剪鹅毛交加乱。染画素山如粉面。

路难辨,迢迢万里如铺练。

密洒高楼风似箭。江边听得渔翁唤。玉作棹竿银索缆。

船行慢。水流冰结梨花绽。

85

九月十日赵令园饯送王汝州汝州留诗二篇次韵 其二

作者:刘攽(宋代)

九月十日赵令园饯送王汝州汝州留诗二篇次韵 其二,宋代,刘攽,

五马来时照路傍,名园秋物自裳裳。吹花酒面蟹螯壮,下豉莼丝鱼脍长。

问事不休推景伯,读书未见属黄香。穷愁解摘唯须酒,身外浮云天际翔。

59

河中使君莫少卿挽诗二首 其二

作者:汪藻(宋代)

河中使君莫少卿挽诗二首 其二,宋代,汪藻,

藉甚河中守,宜簪近侍冠。九霄卿月堕,四海德星寒。

桂籍新枝大,兰陂旧馥残。空馀莼鲫奠,乡泪满江干。

51

高渭南席上烛照牡丹

高渭南席上烛照牡丹,宋代,赵孟坚,

日午猫晴一线时,红嫣紫媚正猖披。

争如绛蜡通宵照,玉叶金须色愈滋。

86

颂古四十八首 其二十一

颂古四十八首 其二十一,宋代,释慧开,

闪电光,击石火。眨得眼,已蹉过。

43

冬夜

冬夜,宋代,刘应时,

浊酒有真味,软火如春和。

跧居身懒动,卒岁养微痾。

世境淡无染,心源湛不波。

舍尔短檠乐,如此良夜何。

9

季夏郊墅即事 其五

季夏郊墅即事 其五,宋代,程公许,

儒林冠冕国蓍龟,黄发同时二老归。出处古今难一槩,青天未可戴盆窥。

51

似矩尚书帅桂道由临川赋诗三首贻彦章内翰谨次元韵送行 其三

作者:韩驹(宋代)

似矩尚书帅桂道由临川赋诗三首贻彦章内翰谨次元韵送行 其三,宋代,韩驹,

郡戟苍山上,平分二水流。四时无疠气,五管有贤侯。

静契罗公远,禅参帛道猷。人生一麾乐,不必向中州。

20

皋亭山

皋亭山,宋代,敖陶孙,

樵路萦连入翠微,清泉白石可忘机。

云中犬吠刘安过,树杪春深望帝归。

白鹤肯留华表语,苍官合受锦衣围。

珠襦玉柙今何许,一笑人间万事非。

70

灌竹

作者:程俱(宋代)

灌竹,宋代,程俱,

户枢不容蠹,展转夕与朝。死水不赴壑,浅于杯所胶。

人生戒甚逸,起我少自劳。呼僮续长绠,落落鸣桔槔。

携瓢傍脩竹,灌洒绕百遭。念此十二君,离群自江皋。

移栽一年馀,已长数尺梢。斋前雨霜丛,岁久根已交。

交根缠箨龙,卷叶不复摇。聊苏夏日畏,未谢春雨膏。

萧萧便生凉,霍若云雾消。却坐井边石,清泉濯双骹。

官闲但数数,听以老圃嘲。岂敢运甓比,漫欲滋枯焦。

34

临水梅

临水梅,元代,丁鹤年,

疏花清有影,止水净无埃。好似菩提树,明明照镜台。

44

召父歌送朱版曹升之守延平

召父歌送朱版曹升之守延平,明代,祝允明,

西北有高山,东南有大海。生我延平民,居中百千载。

远在天南头,去圣人万里。欲得无菑害,秪赖贤守宰。

圣人念远人,赐我慈父母。辍其股肱佐,来为赤子乳。

我望朱夫子,如望汉召父。请为召父歌,女知召父不。

召父善治田,从横正疆亩。始予我钱镈,以及奄铚艾。

耦耕并牛犁,粳稌诸种艺。田功多方理,要领在水利。

广开沟门阏,处处广浇灌。均水作约束,刻石防决泛。

劭农走阡陌,止舍即野次。召父善教人,颁训从幼艾。

孝弟正家族,勤谨不弛怠。趋役赴公事,和孙于社火。

有禀特秀异,使结衿带佩。入学共弦诵,学古壮而仕。

召父善阜财,民产加丰大。召父善听讼,无情不哗喙。

饥渴召父食,寒祼召父被。召父善使人,随时各分代。

召父善事神,水旱不为厉。人口岁增倍,讼盗悉衰止。

召父去已久,循良风声在。惟有朱夫子,甚与召父似。

凡此召父善,朱夫子尽备。夫子来毋迟,百姓日候伺。

凡此召父事,于今益有赖。一一速施行,惠我起我惫。

上戴天子恩,夫子还入拜。愿为公孤贵,名与召父配。

62

龙华寺旧谭道处也归来不觉愯然辄成四绝情见于辞时自都匀环归 其三

龙华寺旧谭道处也归来不觉愯然辄成四绝情见于辞时自都匀环归 其三,明代,邹元标,

当年碣石谭天友,白雪泠泠一代才。长望青霄人去远,孤身独绕法王台。

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古文诗经

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