缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠

林色与溪古，深篁引幽翠。山尊在渔舟，棹月情已醉。

始穷清源口，壑绝人境异。春泉滴空崖，萌草拆阴地。

久之风榛寂，远闻樵声至。海雁时独飞，永然沧洲意。

古时青冥客，灭迹沦一尉。吾子踌躇心，岂其纷埃事。

缑峰信所克，济北余乃遂。齐物意已会，息肩理犹未。

卷舒形性表，脱略贤哲议。仲月期角巾，饭僧嵩阳寺。

缑氏尉沈兴宗斟酒，留赠于南溪。

林色与溪古，深篁引幽翠。

山中的景色和溪水的古老，密密的竹林引出幽翠。

山尊在渔舟，划船时月亮已醉。

山中的僧侣在渔船上，划船沐浴在醉人的月光下。

开始没找到清水的源头，只有峡谷中异境的人烟断绝。

起初无法找到清泉的源头，只有峡谷中与世隔绝的异境。

（“壑绝人境异”描述了地形险峻难以通行，映照出诗中人物无意间探索出的幽静之地。）

春天的泉水滴在悬崖上，新草拆开浓阴的土地。

春天的泉水滴在悬崖上，嫩草探出浓郁的土壤。

久而风也静寂，远处传来樵者的歌声。

陡峭之后风声已然平息，远处传来樵夫的歌声。

海雁经常独自飞翔，寄托着永恒的沧洲之意。

海雁时常孤独地飞翔，寄托着永远的辽阔之情。

古时倦游远方的客人，不再留下任何踪迹，只沦为了一个尉官。

古代追求自由的旅人，消失无踪，只沦为一个职位较低的官员。

我的朋友心中犹豫，焉能沉沦于尘埃之事。

我的朋友心中犹豫不决，怎能沉湎于世事之中。

缑峰的背信弃义是可怜的，但济北的余乃是皆因此而成功。

缑峰失信令人可怜，而我因此在济北取得成功。

万物的意义已得到我心里的认知，但放下世俗的束缚尚未。

万物的意义我已领悟，但仍需摆脱世俗的束缚。

卷舒形态展示，刻意摒弃那些贤哲们的议论。

展开收回形态，刻意摒弃那些贤哲们的议论。

二月时觉得我的做法有成就，与僧人在嵩阳寺共进午餐。

二月时觉得我的做法有成就，与僧人在嵩阳寺共进午餐。

《缑氏尉沈兴宗置酒南溪留赠》是唐代王昌龄所作的一首诗词。诗歌的主题是山水间的清幽和友情的珍贵。

缑氏尉沈兴宗斟酒，留赠于南溪。

林色与溪古，深篁引幽翠。

山中的景色和溪水的古老，密密的竹林引出幽翠。

山尊在渔舟，划船时月亮已醉。

山中的僧侣在渔船上，划船沐浴在醉人的月光下。

开始没找到清水的源头，只有峡谷中异境的人烟断绝。

起初无法找到清泉的源头，只有峡谷中与世隔绝的异境。

（“壑绝人境异”描述了地形险峻、难以通行，映照出诗中人物无意间探索出的幽静之地。）

春天的泉水滴在悬崖上，新草拆开浓阴的土地。

春天的泉水滴在悬崖上，嫩草探出浓郁的土壤。

久而风也静寂，远处传来樵者的歌声。

陡峭之后风声已然平息，远处传来樵夫的歌声。

海雁经常独自飞翔，寄托着永恒的沧洲之意。

海雁时常孤独地飞翔，寄托着永远的辽阔之情。

古时倦游远方的客人，不再留下任何踪迹，只沦为了一个尉官。

古代追求自由的旅人，消失无踪，只沦为一个职位较低的官员。

我的朋友心中犹豫，焉能沉沦于尘埃之事。

我的朋友心中犹豫不决，怎能沉湎于世事之中。

缑峰的背信弃义是可怜的，但济北的余乃是皆因此而成功。

缑峰失信令人可怜，而我因此在济北取得成功。

万物的意义已得到我心里的认知，但放下世俗的束缚尚未。

万物的意义我已领悟，但仍需摆脱世俗的束缚。

卷舒形态展示，刻意摒弃那些贤哲们的议论。

展开收回形态，刻意摒弃那些贤哲们的议论。

二月时觉得我的做法有成就，与僧人在嵩阳寺共进午餐。

二月时觉得我的做法有成就，与僧人在嵩阳寺共进午餐。

这首诗词通过描绘山水的清幽和朋友之间的情谊，表达了对自然的赞美和对友谊的珍视。诗中以山水为背景，描绘了山林幽静、溪水古老的景色。诗人通过描述一个僧侣在渔船上划船沐浴在月光下的画面，表达了对友谊和自然的感慨和喜爱。然后，诗人以“久之风榛寂，远闻樵声至”来展示山中的宁静和人们的愉悦。接着，诗人以一种海雁孤独飞翔的景象，表达了对永恒的渴望和自由的向往。最后，诗人以自己的经历和友谊的珍贵，与贤哲的议论和世俗束缚形成对比，表达了对朴素生活和真友的颂扬。

整首诗词以简洁明快的语言，绘制了一幅山水田园般的景象，同时也传达了作者的思想情感。通过这些描写，诗人表达了对自然美好的向往、对友谊的珍视以及对自由的追求。整首境高远，情感真挚，以简练的笔墨描绘出了充满的景象，展示了王昌龄深厚的情感和对友谊的珍视。

王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。