王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
铭勒燕山暮,碑沉汉水春。从今虚醉饱,无复污车茵。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
玉玺终无虑,金縢意不开。空嗟荐贤路,芳草满燕台。
裴度,中书令,作为王俭的首要助手,以其出众的才华和风采,成为社稷事业中不可或缺的人物。
裴度原是丹阳人,出身寒微,一生谦虚清廉,以正义之心为国家效力。他白发苍苍,已经年事已高,倚立在莲渚的白头群众中。
他身上铭刻着勒在燕山的功勋,辛勤的工作就像坚实的碑石镶嵌在汉水的春天。从现在开始,他可以安享清闲,心情愉快,再也不用担忧被污秽的政治和权谋所打扰。
他曾发箭射下了邪恶之星,驱散了风前的杀气,为国家带来了安宁。曾经国家的香火由荀令来守护,如今空梦想恩德之道已经离去,而楼台上的明月将由庾公来迎接。
裴度得到了玉玺,意味着他的权势已经牢固,没有了后顾之忧。金縢,即接受权力的倒果为因,被舆论所不齿。但是裴度并没有被权力所腐蚀,他的心意一直都是纯洁的,坚守正道。
作者深深地为裴度的才智和正直而感叹。但同时,他也表达了对于裴度未能获得更大的官位和推进改革的遗憾之情。然而,他相信裴度的价值和贡献会被后世铭记,如同盛开在燕台上的芳草一样丰美。
诗词《中书令裴公挽歌词二首》是唐代诗人温庭筠所作,描写的是裴度这位杰出的政治家和文学家的一生。
裴度,中书令,作为王俭的首要助手,以其出众的才华和风采,成为社稷事业中不可或缺的人物。
裴度原是丹阳人,出身寒微,一生谦虚清廉,以正义之心为国家效力。他白发苍苍,已经年事已高,倚立在莲渚的白头群众中。
他身上铭刻着勒在燕山的功勋,辛勤的工作就像坚实的碑石镶嵌在汉水的春天。从现在开始,他可以安享清闲,心情愉快,再也不用担忧被污秽的政治和权谋所打扰。
他曾发箭射下了邪恶之星,驱散了风前的杀气,为国家带来了安宁。曾经国家的香火由荀令来守护,如今空梦想恩德之道已经离去,而楼台上的明月将由庾公来迎接。
裴度得到了玉玺,意味着他的权势已经牢固,没有了后顾之忧。金縢,即接受权力的倒果为因,被舆论所不齿。但是裴度并没有被权力所腐蚀,他的心意一直都是纯洁的,坚守正道。
作者深深地为裴度的才智和正直而感叹。但同时,他也表达了对于裴度未能获得更大的官位和推进改革的遗憾之情。然而,他相信裴度的价值和贡献会被后世铭记,如同盛开在燕台上的芳草一样丰美。
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
庆春泽 浴南温汤,近现代,邵祖平,
乾轴流膏,阳和炽炭,玉池终日常盈。蒸燠爞爞蕴隆,红雾吹冥。
挂冠解带欣浮拍,融热浪,肌缓骸轻。洗连朝马殆车烦,毛发俱清。
人间尚有鸳鸯病,看双携过浴,摇荡春星。助忆黄山仙汤,桃岭渟泓,出山何事心消冷,怕横流,卷尽孤馨。
换帻临风,自纵长谣,自濯长缨。
子夜歌(和尚友),宋代,彭元逊,
视春衫、箧中半在,浥浥酒痕花露。恨桃李、如风过尽,梦里故人成雾。临颍美人,秦川公子,晚共何人语。对人家、花草池台,回首故园咫尺,未成归去。
昨宵听、危弦急管,酒醒不知何处。飘泊情多,衰迟感易,无限堪怜许。似尊前眼底,红颜消几寒暑。年少风流,未谙春事,追与东风赋。待他年、君老巴山,共君听雨。
满江红 东武会流杯亭。上巳日作。城南有坡。土色如丹。其下有堤。壅邞淇水入城,宋代,苏轼,
东武南城,新堤固、涟漪初溢。隐隐遍、长林高阜,卧红堆碧。
枝上残花吹尽也,与君试向江头觅。问向前、犹有几多春,三之一。
官里事,何时毕。风雨外,无多日。相将泛曲水,满城争出。
君不见、兰亭修禊事,当时坐上皆豪逸。到如今、修竹满山阴,空陈迹。
康不领此诗又有许梅谷者仍求再赋长律,宋代,赵孟坚,
浓写花枝淡写梢,鳞皴老干墨微焦。
笔头三踢攒成瓣,珠晕一圆工点椒。
妆缀蜂须拟笑靥,稳拖鼠尾施长条。
尽吹花侧风初急,犹带枝头雪未消。
松竹衬时明掩映,水波浮处见飘飖。
黄昏时候朦胧月,清浅溪山长短桥。
闹裹相挨如有意,静中背立似无聊。
笔端的皪明非画,轴上纵横不是描。
顿觉坐来春盎盎,因思行过雨潇潇。
从头总是汤杨法,拚下工夫岂一朝。
题徐商叟所藏李伯时四天王图,宋代,王炎,
龙眠有巧手,幻出汗血驹。
老衲或戒之,回向心地初。
遂画白依仙,蕲与梵释俱。
北方四天王,亦附瞿昙居。
杂以马龙像,宿习终未除。
四王名字异,且复形状殊。
信者谓其有,疑者意其无。
荡荡天门高,谁能凌空虚。
何以信不疑,取诸贝叶书。
子不语怪神,从释恐畔儒。
语之且不可,笔之其可乎。
因画议及此,于公意何如。
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