乳窦溅溅通石脉,绿尘愁草春江色。涧花入井水味香,
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。
《西陵道士茶歌》是一首描写茶的诗歌,由唐代诗人温庭筠创作。
这首诗词以景物描绘茶的魅力和作用。诗中描述了茶树的生长环境,如乳窦通石脉,绿尘愁草春江色。茶树通过根系与石脉相连,从而吸收养分,也使得茶树呈现出郁郁葱葱的绿意。这样的环境让茶树茂盛生长。
接着诗中描绘了茶的采摘和制作过程。涧花入井水味香,山月当人松影直。茶花落入井水中,使得水具有了清香的味道。在山中观赏月亮,松树的影子笔直,这是在描述制茶的过程中,采用了山月与松影的比喻,形容茶的制作过程非常纯净。
在最后的几句诗中,诗人将喝茶与修身养性联系在一起。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。诗人自称道士,手持白扇,头戴鸟翎,坐在夜晚读书,表现出一种神秘的仙境氛围。疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。喝茶不仅能够品味香气,还能提高人的精神境界,使内心与宇宙相通。
整首诗以自然景物描写茶的生长和制作过程,通过与修身养性相结合,展示了喝茶的美好之处。通过赞美喝茶,表达了作者对茶的喜爱和向往。这首诗具有很高的艺术价值,形象生动地描绘了茶的文化意象,赋予了茶以美好的象征意义。
温庭筠(约812—866)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天才,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁,又好讥刺权贵,多犯忌讳,取憎于时,故屡举进士不第,长被贬抑,终生不得志。官终国子助教。精通音律。工诗,与李商隐齐名,时称“温李”。其诗辞藻华丽,秾艳精致,内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上,为“花间派”首要词人,对词的发展影响较大。在词史上,与韦庄齐名,并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
次游坡亭韵,明代,薛侃,
元气周九垓,时阖亦时开。波光涵万象,耀彼山之隈。
俯视尘寰袖,高陟空中台。引盼尼山上,千古一颜回。
六经失真诠,瓦缶时鸣雷。逐逐翳枝落,那将根本培。
遥聆金石语,遐思真奇瑰。空山风月夜,怅望独徘徊。
飞云探天乙,铁桥为君媒。漫尔羡坡老,乾坤亦殊才。
冥坐俟东晓,身世忘堪哀。
走笔送程德基归黄山兼怀其弟立方,明代,陈恭尹,
一编圮下尚深藏,爱写仙人肘后方。朱邸每因游宴入,白头仍为著书忙。
徘徊五岭谁为伍,归去黄山菊正黄。介弟到来今十载,报书应讶懒嵇康。
陈坤奇耕读轩,明代,王褒,
汤汤北溪流,渺渺绿洲远。烟火隔疏篱,牛羊牧长阪。
我屋日绸缪,我土日耕垦。耒耜有时閒,简编可舒卷。
清晨望东皋,回首西山晚。甫田带经锄,细雨倚书饭。
聊思教子孙,末俗笑予蹇。簪组非所荣,古道在务本。
水调歌头 联句问讯罗汉同张敬夫,宋代,张栻,
雪月两相映,水石互悲鸣。不知岩上枯木,今夜若为情。
应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。与么平生了,□水不流行。
起披衣,瞻碧汉,露华清。寥寥千载,此事本分明。若向乾坤识易,便信行藏无间,处处总圆成。
记取渊冰语,莫错定盘星。
蜀张氏赐书诗,宋代,韩驹,
张公昔蹋中朝班,夜随仙官上九关。再拜天皇少却立,手掣云汉归人间。
钩陈熟视不呵责,坐令光耀惊尘寰。至今公家蜀江上,紫气夜属岷峨山。
昭回断缺久未补,女娲鍊石亦已艰。似闻天上列星怒,下问云汉何时还。
丁宁贤孙善拂拭,不用构阁深防闲。为公作诗刻坚石,可使万古驱神奸。
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