结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。
结发屡辞秩,立身本疏慢。
如今得罢守归,幸无世俗欲望。
栖居偏僻,嬉戏无早宴。
追逐兔子上山岗,捕鱼靠近红涧。
高歌意气飞扬,倾倒酒习惯。
时常启开北窗门,值得继续文学交流吗?
诗人表达了对官位和名利的不屑和放弃。诗中的“结发”指的是已婚,而“屡辞秩”则表示多次辞去官位。诗人坚守自己的理想和原则,对社会的世俗欲望保持着一定的距离,这种疏离感为他带来了内心的平静和安宁。
诗人选择了一个偏僻的地方居住,没有参与尘世间的喧嚣和琐事。他在自然环境中嬉戏追逐兔子捕鱼,度过了一种简单而自由的生活。诗人高歌,积极向上,心情愉悦,他乐于贫穷的生活,习惯了酒的陪伴。
诗人还提到了时常开启北窗门,这可能暗示他依然关注文学和学问的交流。诗人并不是完全拒绝社会,而是选择了一个平和宁静的生活方式,并保持了与外界交流的可能性。
《野居》通过对自然景物和生活细节的描写,传递了一种返璞归真追求自由与宁静的情怀。诗人表达了自己对名利的淡漠,追求心灵的自在和内在的世界的追求。整首诗平和安详,意境高远,给人以心灵的宁静和愉悦。
《野居》是唐代诗人韦应物创作的一首诗。诗中描绘了一个野外居住的生活场景,通过对自然环境和心态的描绘,表达了诗人的平淡寡欲和追求自由自在的态度。
结发屡辞秩,立身本疏慢。
如今得罢守归,幸无世俗欲望。
栖居偏僻,嬉戏无早宴。
追逐兔子上山岗,捕鱼靠近红涧。
高歌意气飞扬,倾倒酒习惯。
时常启开北窗门,值得继续文学交流吗?
诗人表达了对官位和名利的不屑和放弃。诗中的“结发”指的是已婚,而“屡辞秩”则表示多次辞去官位。诗人坚守自己的理想和原则,对社会的世俗欲望保持着一定的距离,这种疏离感为他带来了内心的平静和安宁。
诗人选择了一个偏僻的地方居住,没有参与尘世间的喧嚣和琐事。他在自然环境中嬉戏、追逐兔子、捕鱼,度过了一种简单而自由的生活。诗人高歌,积极向上,心情愉悦,他乐于贫穷的生活,习惯了酒的陪伴。
诗人还提到了时常开启北窗门,这可能暗示他依然关注文学和学问的交流。诗人并不是完全拒绝社会,而是选择了一个平和宁静的生活方式,并保持了与外界交流的可能性。
《野居》通过对自然景物和生活细节的描写,传递了一种返璞归真、追求自由与宁静的情怀。诗人表达了自己对名利的淡漠,追求心灵的自在和内在的世界的追求。整首诗平和安详,意境高远,给人以心灵的宁静和愉悦。
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
杂感 其一,清代,尤怡,
春至阳气动,轻雷殷方鼓。晴川泛朝光,草树沐新雨。
农人负耒出,操作及童竖。有生宁不劳,俯仰各有取。
曰余本拙懒,逝将事农圃。所急在治生,岂伊慕高古。
贫贱惜筋力,忧伤亦何补。
满庭芳,宋代,张继先,
闲里工夫,无中妙用,切休拟议参详。龙降虎伏,真土自中黄。行动起居寝食,随缘度、莫动真阳。归根处,神凝脉住,玉界发天光。
风高,鹏翼远,水深舟运,物理昭彰。但明心是道,专役天罡。信口呼神召鬼,和旸谷、不是颠狂。痴迷者,风霆在手,应用反乖张。
沁园春(庚寅为亲庭寿),宋代,李曾伯,
鸿禧主人,一闲半年,未尝厌闲。谓有溪可钓,有田可秣,有兰堪佩,有菊堪餐。羽檄秋风,胡笳夜月,多少勋名留汉关。如今且,效樽罍北海,歌舞东山。
门前。咫尺长安。但只恐纶音催禁班。把鹭鬓数茎,更因民白,鸥心一片,犹为君丹。蓝绶儿痴,彩衣家庆,倦羽伶俜江汉还。春光小,看庭闱岁岁,一笑梅间。
答陈述古二首,宋代,苏轼,
漫说山东第二州,枣林桑泊负春游。
城西亦有红千叶,人老簪花却自羞。
小桃破萼未胜春,罗绮丛中第一人。
闻道使君归去后,舞衫歌扇总生尘。
(陈有小妓,述古称之。
)
玉堂春·後园春早,宋代,晏殊,
后园春早。残雪尚濛烟草。数树寒梅,欲绽香英。小妹无端、折尽钗头朵,满把金尊细细倾。
忆得往年同伴,沈吟无限情。恼乱东风、莫便吹零落,惜取芳菲眼下明。
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