答裴处士

遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。

礼贤方化俗,闻风自款关。况子逸群士,栖息蓬蒿间。

594

诗文译文

放弃尘世的人热爱这精舍,

骑着犊子进入青山。

来到遥远的高阳里,

没有遇到尘世的名流。

以礼义感化那愚昧的人们,

听到风中传来他们的叹息。

何况那些优秀的人们,

隐居在茅草间。

诗文赏析

《答裴处士》是唐代文学家韦应物创作的一首诗。这首诗表达了遗民对于朝廷的失望和对清静自在生活的向往。

诗中描绘了遗民(指被朝廷辞退或逐出官场的士人)的生活状态:遗民爱精舍,乘犊入青山。他们喜欢隐居在僻静的山舍里,过着简朴自由的生活。

诗人所答复的裴处士,是以高阳里为名的隐士。诗人说自己有幸来到高阳里,但却未能遇到那位穿着白衣的裴处士,表示遗憾。

诗人通过赞美裴处士的品德,表达了对于清高廉正的人格的向往。裴处士非常恪守礼节,以自己的行为影响和改变了社会风气。

最后两句表达了裴处士等一些志同道合的群士隐居于蓬蒿草间,过着清贫但自由自在的生活。

这首诗抒发了作者对于逸士遗民生活的向往,对于廉洁正直人格的赞美。同时,也折射出当时朝廷的黑暗和腐败,以及作者对于社会风气的忧虑。诗中展现了一种对于隐逸生活的思考和向往,并且肯定了隐士的道德高尚和价值观。

韦应物

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

其他诗经

谒金门(昔游)

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432

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685

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523

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621

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857

安台新福歌

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安台新福歌,两汉,王粲,

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784

晨至湖上

作者:陆游(宋代)

晨至湖上,宋代,陆游,

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莫作天涯想,翛然梦里身。

812

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作者:陆游(宋代)

舟中三首 其一,宋代,陆游,

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777

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941

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细言,南北朝,萧统,

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系乐府十二首。寿翁兴

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系乐府十二首。寿翁兴,唐代,元结,

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又七首其七饮福酒广安曲,宋代,杨亿,

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858

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中秋以山居不得与周文对饮况子畅在数百里外也怅然有怀,宋代,赵蕃,

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一轩高竹似高人,鸟雀驯除不动尘。首夏清和故应好,可须载酒祇寻春。

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送周畏知二首 其一

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送周畏知二首 其一,宋代,张栻,

秋冬仍苦雨,旬浃喜霜晴。木末楼台见,江头橘柚明。

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644

答汪桐阳所和觉衰四首 其二

答汪桐阳所和觉衰四首 其二,宋代,朱晞颜,

吾闻汪夫子,失笑韩昌黎。朝起抄烂饭,合口稳送之。

当其仕四门,竟死遭时讥。公今已退休,仕进非所期。

嗟余落宦途,两车牙莫支。鱼虾不能饱,大肉将安为。

终当迹公去,漱石沧江湄。

881

独愚斋为苏敬之作

独愚斋为苏敬之作,宋代,朱晞颜,

参军晚著从事衫,白头驱马风尘间。遇民以义不以利,照彻万类穷神奸。

不私小智厌变诈,子孙何用夸移山。多财殖产虑益过,忍穷不计囊中悭。

萧然偃仰惟一室,斋居慎独师曾颜。忘吾丧我漫不省,直与木石同坚顽。

奴颜婢膝事软媚,升高附势劳跻攀。柳州昔日困僇辱,始以巧幸趋机关。

伾文执谊窃政柄,贞元党与倾朝班。一朝祸变不可测,同时斥逐投荆蛮。

知愚后世自可辩,至今潇水流潺湲。

604

清泉

清泉,宋代,赵庚夫,

清泉煮茗自甘肥,诗卷新来十大园。

衰齿尚能餐枸杞,余龄断未泣牛衣。

每思削发游方去,时梦乘云谒帝归。

何世独无勋业士,古来惟有逸民稀。

705

送耕存大参使日本

作者:陈深(宋代)

送耕存大参使日本,宋代,陈深,

东隅久不庭,搞疏出忠诚。

不惮殊方便,期休四海兵。

长虹贯日白,巨鷁压波清。

笑下扶桑国,归来致泰平。

410
古文诗经

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