见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
不下蓝溪寺,今年三十年。
见月出东山,
上方高处禅。
空林无宿火,
独夜汲寒泉。
不下蓝溪寺,
今年三十年。
诗的表达了诗人深入禅室修行的生活方式。他对月亮的出现和山上的禅修生活有着深刻的感悟。诗中描绘的高山禅室和静谧的夜晚,给人以宁静和专注的感觉。
诗中描述了空林静谧,没有燃烧的火焰,只有自己独自夜晚汲取寒泉的冷水。这些细节展现了诗人清净修行勤奋的精神状态。
诗的最后两句“不下蓝溪寺,今年三十年”,表明诗人已经在蓝溪寺修行了三十年。这突显了诗人对禅修的执着和坚持,对禅修生活的认同和推崇。
整首诗通过简洁而精练的表达,展示了诗人在高山上方禅室中一直专注于修行的生活态度和禅修境界。同时,通过与自然的融合,传达了一种宁静和平静的禅意。诗人对于静心修行和清净境界的追求,与人们在喧嚣纷扰中寻求平静的内心需求产生共鸣。这首诗具有深远的象征意义,令人感叹诗人修行和生活境地的高度。
《上方僧》是唐代韦应物创作的一首诗。诗人描绘了自己在高山上方的禅室中,看到月亮从东山升起,静静地沉思禅修的情景。
诗的
见月出东山,
上方高处禅。
空林无宿火,
独夜汲寒泉。
不下蓝溪寺,
今年三十年。
诗的表达了诗人深入禅室修行的生活方式。他对月亮的出现和山上的禅修生活有着深刻的感悟。诗中描绘的高山禅室和静谧的夜晚,给人以宁静和专注的感觉。
诗中描述了空林静谧,没有燃烧的火焰,只有自己独自夜晚汲取寒泉的冷水。这些细节展现了诗人清净修行、勤奋的精神状态。
诗的最后两句“不下蓝溪寺,今年三十年”,表明诗人已经在蓝溪寺修行了三十年。这突显了诗人对禅修的执着和坚持,对禅修生活的认同和推崇。
整首诗通过简洁而精练的表达,展示了诗人在高山上方禅室中一直专注于修行的生活态度和禅修境界。同时,通过与自然的融合,传达了一种宁静和平静的禅意。诗人对于静心修行和清净境界的追求,与人们在喧嚣纷扰中寻求平静的内心需求产生共鸣。这首诗具有深远的象征意义,令人感叹诗人修行和生活境地的高度。
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
北山别业三十八咏 其八 越观,元代,陈樵,
吴根越角两茫茫,石伞峰头俯大荒。鸟道北来通禹会,雁程南不尽衡阳。
云移暂觉天河没,月暗不知松影长。天姥若邪他日事,明朝采蕺下山梁。
虾䱇篇,魏晋,曹植,
虾䱇游潢潦,不知江海流。燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。
世士此诚明,大德固无俦。驾言登五岳,然后小陵丘。
俯观上路人,势利惟是谋。雠高念皇家,远怀柔九州。
抚剑而雷音,猛气纵横浮。汎泊徒嗷嗷,谁知壮士忧。
残腊独出二首 其二,宋代,苏轼,
江边有微行,诘曲背城市。平湖春草合,步到栖禅寺。
堂空不见人,老稚掩关睡。所营在一食,食已宁复事。
客来岂无得,施子净扫地。风松独不静,送我作鼓吹。
赠王弘远,魏晋,曹摅,
道贵无名。
德尚寡欲。
俗牧其华。
我执其朴。
人取其荣。
余守其辱。
穷巷湫隘。
环堵浅局。
肩墙弗暨。
茅室不刘。
潦必陵阶。
雨则浸桷。
仰惧濡首。
俯惟涂足。
妻孥之陋。
如彼隶仆。
布裳不袵。
韦带三续。
将乘白驹。
归于空谷。
隐士良苦。
乐哉势族。
子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵,宋代,刘跂,
恭闻裕陵初,文物万古先。仁英所造士,台阁遍招延。
堂堂丹阳公,发轫自宾筵。维我先大夫,整驾亦周旋。
一时起接武,千里称比肩。俱陈曲台议,共校天禄编。
心期久相契,燥湿无改弦。晚登廊庙席,玉笋照华颠。
厩马并飞盖,斋榻连脩椽。到今启事帖,尺牍馀藤笺。
忆我既冠后,群趋集英前。公持柱史橐,水镜资平铨。
谓宜掇上第,击节称奏篇。声名竟寂寂,感遇空拳拳。
事过剧脱兔,迩来三十年。翰墨恍未落,拱水森已圆。
嗟哉最孤露,罪戾深益缠。迷途虽云指,顽质何由镌。
以兹众恶归,白首犹迍邅。屡惊流夜郎,敢望尉通泉。
弦肠恐齐断,身璧欲俱捐。岂知巢倾覆,胎卵却复全。
圣主日方中,照曜无党偏。宸笔下霄汉,一洗空宿愆。
生还出望外,喜极悲泪涟。诗书手自束,衣袂轻欲翾。
犹忧抱沈瘵,针石久未蠲。朅来问医药,蹭蹬淮之壖。
追惟曩时乐,梦破无重眠。畴知王公子,但说副车贤。
持带走穷隶,趣驾来飞旃。劳我鬓霜雪,欢颜语㛹娟。
北堂太夫人,备福独绵绵。往者三殿朝,吾亲亦班联。
问讯逮妻女,悲欢深怆然。升堂一拜阻,自痛久拘挛。
念子事方殷,使客舟车骈。拨忙屡顾盼,尊酒劝留连。
新诗又来辱,巨轴星斗悬。七字健欲活,靡靡争春妍。
夷途取騄骥,武库出戈鋋。骤闻吴叔辩,霍然病欲痊。
感子重拜嘉,傥未沟壑填。西风理归棹,往稼汶阳田。
王途正清廓,天子仁如天。轩冕岂不好,于我亦青毡。
政惟萧丘火,寒焰宁复然。亨衢子当骋,愿言早著鞭。
高闳富令息,犊子亦所怜。世交固未替,更赖清白传。
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