夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。
夏天的衣物悄悄地变得轻薄,我喜欢到僧人居住的精舍里游玩。果园在新雨过后格外清新,香台在初升的太阳下闪烁。青翠的阴影使白天更加宁静,孤独的花朵在春天余晖中显得格外娇艳。佛像和竹林相互映衬,形象和气质随之变得疏离。
《游开元精舍》描绘了作者到开元精舍游玩的景象。诗人描述了夏衣轻薄、果园清新、香台闪烁、绿阴静谧、孤花独放的景象,通过这些描写,展现了一个宁静美丽的寺庙景观。在最后两句中,诗人运用对比手法,将佛像和竹林平行列举,使得诗句有了一种疏离的感觉。
整体上,诗人通过描绘细腻而自然的景物,展现了一个宁静、祥和的寺庙世界,也传达了对精神追求和宁静心境的向往。同时,通过对佛像和竹林的对比,诗人表达了自然与人文之间的某种离合与追逐。这首诗以简洁、朴实、含蓄的写法,展现了唐代诗人独特的审美情趣和深邃的思考。
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
奉和刘泗英四十六岁生日感怀即步元韵辛巳,近现代,常燕生,
掉臂兵丛自在行,归来依旧一书生。酒边结客千金尽,帐下翻澜四座惊。
莫惜华年今冉冉,但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟,二月江涛撼雾城。
留题筠庵以茅盖层出如蓑衣然,宋代,杨万里,
茂林脩竹翠光中,那得披蓑一老翁。白石砌成珠子径,黄茅裹却水晶宫。
夏凉冬暖非人境,雪打霜封即钓篷。老子明朝便东去,更携瓦枕享松风。
返棹慈湖先生墓下守潮,清代,全祖望,
晨起望早潮,茫茫雾如海。黑云遍芦中,朝爽失真宰。
四明北诸峰,翠碣擅晴霭。胡忽眩我睛,三叹生感慨。
谁谓平旦气,定足见精采。长夜亦梏亡,畴为洗荒秽。
伫需旭日光,祛兹周遭累。灵台顿瞿然,石窗共潇洒。
樱桃花开留徐二饮,宋代,刘敞,
晨晖照屋清露晞,樱桃花房开欲齐。繁花先得造物巧,不与众卉争高低。
参差萼萼相照耀,恍惚满眼令人迷。鸟惊风过若无意,云起雪飞空满蹊。
仰攀浓香俯玩影,应接不暇昏鸦栖。流光易失动壮士,斗酒相劳和天倪。
浩歌直欲并日夜,醉耳不能分鼓鼙。人间出处未尝定,暂虽会合终当暌。
子今跃马至万里,脱略尘土排云霓。豫知明年花复发,怅望君子无由携。
少年且作后日意,更使封植惊淮西。
十台怀古 其十 凌歊台,元代,吴师道,
大明天子游南国,红粉三千台百尺。歌钟激浪楚日白,帘栊凝树湘云碧。
凌歊高宴金舆来,侍臣狎笑朱颜开。台城宫扉锁花柳,寄奴土障生尘埃。
昏昏醉梦春风几,不顾江东数千里。酒罢歌阑帝业销,青山空映当涂水。
题危太朴所藏荥阳郑虔画秋峦横霭图,元代,柯九思,
虎头昔日称三绝,孰谓新图见郑虔。紫翠虚无晴嶂里,青红掩映夕阳前。
从知嘉赏归明主,应许神工迈昔贤。满目秋光无著处,此身疑在碧云巅。
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