大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。
《过西山施肩吾旧居》,唐代齐己所作。在这首诗中,诗人表达了大志难以实现的悲凉心情。诗中提到的西峰,是指长安西北方的终南山,它的美丽景色被诗人形容为“卧翠堆”。诗人常年居住在这里,他床前的秋壑流淌的清凉泉水倒映着秋天的景色。在一个春天的夜晚,他枕着枕头,听着远处传来的春雷声,思索着人生的无常和命运的起伏。他感叹鹤见丹时飞去了,僧听到栗子成熟就来了。他的房屋已经荒凉,松竹也变得古老,就像是时间在这里静止了一样。他用鸾凤的形象来比喻寂寞的心境,意味着他的希望和梦想都已经离他而去。
深远,表达了岁月的流逝和人生的无常。诗人通过描绘自然景色和心境的变化,表达了对于现实的悲观和失望。诗中的意象丰富,用山水、春雷、树木、鸟兽等描绘了人生的起伏和世态炎凉,展现了诗人的感慨和对命运的无奈。
这首诗给人一种深沉而悲凉的感觉,展示了唐代士人的多愁善感和对人生的思索。诗人通过对自然景物的描绘,让读者感受到了岁月的流逝和人生的无常,以及一个人在时光的洪流中渺小和无助的境遇。诗人对于大志的终难起和寂寞的境地,抒发了他对命运的无奈和对人生的痛苦思考。
整首诗写得凄清却富有韵味,用诗人独特的视角和语言塑造了一幅忧郁而优美的画面。诗中的意象独特,富有想象力,给人以深思。通过对大自然景物的描绘,诗人抒发了自己内在的情感和感受,画面鲜明而感人。这首诗在形式和主题上都显示了唐代诗人的才华和审美追求,深深打动了读者的心灵。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
大风上陶然亭和壁间韵四章 其一,清代,吴曾徯,
尘界何人悟太空,飞鸿回首影匆匆。三千归路愁吟里,九十春光客梦中。
黯淡黄沙昏落照,萧骚绿苇战遥风。閒亭借此聊清睡,一任回来鬓发蓬。
【双调】寿阳曲 担春盛,问,元代,贯云石,
担春盛,问酒家,绿杨阴似开图画。下秋千玉容强似花,汗溶溶透入罗帕。
松杉翠,茉莉香,步回廊老仙策杖。月明中晚风宝殿凉,玉池深藕花千丈。
鱼吹浪,雁落沙,倚吴山翠屏高挂。看江潮鼓声千万家,卷朱帘玉人如画。
新诗句,浊酒壶,野人闲不知春去。家童柳边闲钓鱼,趁残红满江鸥鹭。
新秋至,人乍别,顺长江水流残月。悠悠画船东去也,这思量起头儿一夜。
无俗念 蓑衣 *溪皆呼蓑衣先生景金本注云,,元代,丘处机,
深溪古岸,到秋来、莎密茸茸无极。楝择修纤归洞府,虚落晴天吹炙。两束丝乾,千条绳就,不假良工织。闲轩亲自,结成渔父装饰。时伴樵牧嬉游,青山绿水,带雨和烟适。妙绝珍幽径晚,披雪冲开芦荻。我本忘名,人皆易号,唤作蓑衣客。佗年功满,化云天上无迹。
送崔闲归庐山四首 其三,宋代,程俱,
论世得师友,陶公乃其人。清游入梦寐,庐山真夙因。
迩来二十年,浪染衣上尘。陶公已去久,歘如空中云。
庐山如高士,可望不可亲。坐想虎溪路,闻钟动微颦。
永怀炉峰顶,飞烟发朝曛。羡子归故隐,兹焉毕其身。
吾意久规往,当从君问津。
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