旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。
勉劝林谦的两个侄子
旧时的林谦的几个侄子,在老师的房间里仍然寄居。
共同清扫焚烧修行的地方,同时聆听水石的芬芳。
不要把平凡世俗的事情,与美好的时光相对峙。
务必来到南山下,看看无名墓坟的密布。
这首诗是唐代齐己的作品,描述了林谦的两个侄子勤奋修行的情景。诗人以林谦光鸿蕴二侄为题材,表达了对他们专心修行的敬佩之情。
诗的第一句“旧林诸侄在,还住本师房。”描绘了林谦的两个侄子依然寄居在老师的房间里,继续学习修行。这表明了他们对修行的执着和对师父的尊敬。
诗的第二句“共扫焚修地,同闻水石香。”描述了他们一起清扫焚烧修行的地方,并一同倾听水石之间的美好声音。这表达了他们对修行环境的整洁和对自然之音的敏感。
诗的第三句“莫将闲世界,拟敌好时光。”意味着诗人劝告他们不要与平凡的世俗相比,虚度美好的时光。这句话是对他们专注修行的劝告,提醒他们不要受到外界杂乱环境的干扰。
诗的最后一句“须看南山下,无名冢满冈。”表达了诗人对他们的期许,希望他们能够前往南山下看看无名墓坟的密布,从而感受无名英雄的崇高与伟大,激励他们在修行道路上不断努力。
整首诗以简练的语言传达了诗人对林谦的两个侄子的赞美和鼓励,表现了对修行精神的崇敬和对道德涵养的推崇。同时,诗中运用了自然景物的意象,强调了修行环境的重要性,营造出一种宁静清新的氛围。这首诗充满了对真正修行者的敬仰,并通过描述他们的修行状态来弘扬了崇高的道德价值观。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
易守建业毅夫有诗赠别次韵五首 其四,宋代,陆佃,
春渚秋潭不可寻,回头城郭碍高林。但知自白三分鬓,更与谁论一寸心。
红粉泪痕消片玉,故人情分重千金。临岐不忍醒时别,一任玻瓈酒盏深。
岁暮皈自城中,一病垂死,病起遣闷四首,宋代,杨万里,
索居独寡欢,巾车入城闉。
亲旧久不见,一见交相欣。
挽衣招我饮,惟恐我出门。
不招我亦往,不留我亦存。
殷懃复如许,不住我岂真。
是时梅始花,吹香落金尊。
酒冽肴果富,咀啜俱芳珍。
丞相我知已,大守吾故人。
言非汰尘杂,尘杂不入言。
初谈圣贤髓,终谈天地根。
而况衔杯酒,不乐复何云。
送王监簿民瞻南归,宋代,杨万里,
潮头打云云不留,月波泼窗窗欲流。
夜寒报晴岂待晓,天公端为卢溪老。
卢溪在山不知年,卢溪出山即日还。
黄纸苦催得高卧,青霞成癖谁能那。
诏谓先生式国人,掉头已复烟林深。
路旁莫作雨疏看,老儒不用橐中金。
赠徐希仁石砚别,唐代,卢仝,
灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
蛟龙干蟠水空滴。青松火炼翠烟凝,寒竹风摇远天碧。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
弃置还为一片石。
送王子文宰昭武 其四,宋代,真德秀,
堂堂先太史,一节贯初终。况有寿母贤,切切唯教忠。
承家谅匪易,负任丘山崇。可不日汲汲,仰希前哲踪。
敬义两夹持,师友交磨砻。馀事作诗人,毋颛锼句工。
渔父四时曲 春,宋代,赵汝燧,
霁江浮春新水肥,粼粼鸭绿东风微。波心上下舴艋滑,钓车香饵卷落晖。
纤鳞噞喁锦穿柳,半留卖钱半换酒。烂醉茅檐红杏家,折花簪发把两手。
沙岸寻芳青骢嘶,弹丝吹竹挟蛾眉。笑指渔父何寂寞,渔父掉头我自乐。
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