华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。
华顶星从天边升起,真应该属于高僧道家。没有人触摸过他的床榻,屋中充满了仙烟和霞光。坐卧于天井之旁,晴朗的天空映照出海的边界。修禅者经过石桥离开,脚上的篷屐在松花上留下痕迹。
这首诗写了华顶星的神秘与美丽,描述了华顶道人的居所和禅修之地。华顶星是指华盖星,被认为是十二星宿中最为神秘的一颗,代表着高僧和道家修行的象征。诗中描绘了华顶道人的屋子里充满了仙烟和霞光,表达了华顶道人修炼功夫的境界和精神状态。而晴明映照出远方海的景色,则揭示了华顶道人的修行已经超越了尘世的束缚,达到了一种超然的境界。
诗人通过描绘华顶道人的居所和景色,展示了道家修行者的清静和高远之处。诗中的禅馀石桥和屐齿印松花也增加了一种淡然禅意和静谧的氛围。整首诗以清雅的笔触描绘了这个神秘的华顶道人和他所处的环境,给读者带来了一种宁静和超越尘世的感受。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
应天长 访板桥旧院遗址。用康伯可韵,清代,周岸登,
絮云翳日,烟柳断肠,羁游怕寻芳路。徐步青溪,不见春波照窥户。
愁红舞,哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽,藉甚当年,忏情无绪。
幽讨向何处。种菜编篱,花鸟竟谁主。呼起澹心难写,孤悰寄毫素。
留灵琐,邀梦雨。对逝水、曼吟千度。蘸金粉、与画前朝,乱丝成缕。
谷雨江右诗社周年萍乡小石源雅集 其四 游孽龙洞有感其更名为义龙洞用进退格,近现代,陈忠平,
一洞幽深鱼贯行,眼前顽石幻奇形。或为虾鳖依崖立,曾佐龙蛇倒海惊。
过处阴风犹凛冽,当年恶迹渐零星。也无轻怪后来者,竟把妖邪冠义名。
水调歌头(寿参政徐意一),宋代,李公昴,
地位到公辅,耆艾过稀年。几人兼此二美,而况是名贤。松柏苍然长健,姜桂老来愈辣,劲气九秋天。鲠鲠撄鳞语,不改铁心坚。
说武夷,同此月,瑞三仙。公虽居后,瑰奇伟特却光前。续得紫阳脉络,了却西山事业,舟楫济商川。饮对黄花榭,一酌岁三千。
小螳蜋歌,宋代,杨万里,
清晨洗面开篷门,巨螳蜋在水上奔。
前怒两臂秋竹竿,後拖一腹春渔船。
偶然拾得破蛛网,挈取四角沉重渊。
柳上螳蜋工捕蝉,水上螳蜋工捕鱣。
捕蝉顿顿得蝉食,捕鱣何曾得鱼吃。
诗偈 其三十九,唐代,庞蕴,
居士元无病,方丈现有疾。唯忧二乘者,缘事不得出。
所以诃秽食,纯说波罗蜜。上方一盂饭,气满于七日。
不假日月光,心王照斯室。文殊问不二,忘言功自毕。
过去即如然,现在还同一。若能达此理,无求总成佛。
奉酬韦使君送归山之作,唐代,丘丹,
侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。
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