荆州贯休大师旧房

作者:齐己(唐代)

疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,

出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。

532

诗文赏析

疏篁抽笋柳垂阴,

疏朗的篁竹抽出新笋,垂柳投下阴凉,

旧是休公种境吟。

曾是休公修庙造园修养身心的地方。

入贡文儒来请益,

来贡的文儒纷纷前来请教和获益,

出官卿相驻过寻。

出仕的官员们驻足过寻觅,

右军书画神传髓,

右军(一种官职)的书画艺术流传至今,

康乐文章梦授心。

在此地,康乐的文章梦境似乎袭击了我的心灵。

销得青城千嶂下,

驱赶所有烦忧,沉浸在青山绿水之间,

白莲标塔帝恩深。

白色莲花标记着皇帝赐予的深厚恩宠。

这首诗通过描绘荆州贯休大师的旧居,展示了诗人对大师的崇敬之情。诗人描述了篁竹和垂柳给旧居带来的清新和凉爽,暗示了大师高尚的品德和对人的慈悲。旧居成为很多文人墨客前来请教和获益的地方,也是很多官员驻足寻求灵感和启示的所在。诗人称赞了右军书画艺术在此地的传承,表达了对在这里培养出的文化人才的敬佩。最后,诗人将这个旧居与青山绿水联系起来,以青城千嶂和白莲标塔象征皇帝赐予的恩宠和慰藉,寄托了自己对这个地方的美好期望。

通过这首诗,我们可以看到诗人对荆州贯休大师以及他留下的文化底蕴的钦佩和推崇之情。诗人的描写生动细腻,将景物与人物融合在一起,展示了这个旧居的独特魅力。整首诗情感平和,既有对旧居的美好赞美,又有对文化传承的肯定。同时,诗人以景物来表达自己内心的情感,融入了自己的思考和体验,使作品具有了深远的意义。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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雪后

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再用喜雨韵三首 其三,宋代,吴潜,

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月夜饮九峰山人快园二首 其二,明代,顾璘,

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清流关

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游人占却岩中屋。白云只向檐头宿。谁解探玲珑。青山十里空。
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沁园春

沁园春,宋代,辛弃疾,

思之鄙人也。期思属弋阳郡,此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思,见之图记者不同,然有弋阳则有期思也。桥坏复成,父老请余赋,作沁园春以证之
有美人兮,玉佩琼琚,吾梦见之。问斜阳犹照,渔樵故里,长桥谁记,今古期思。物化苍茫,神游仿佛,春与猿吟秋鹤飞。还惊笑,向晴波忽见,千丈虹霓。
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797

庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已

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庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

晚行舍北,宋代,陆游,

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过淮阴县题韩信庙,前用唐律,後用进退格,宋代,杨万里,

鸿沟秪道万夫雄,云梦何销武士功。

九死不分天下鼎,一生还负室前锺。

古来犬毙愁无盖,此後禽空悔作弓。

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636

喜雨次曹泉州 其一

喜雨次曹泉州 其一,唐代,陈元光,

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土产若未腴,勤绥功则博。九五垂衣裳,千万监忠朴。

铜虎谨深悬,木铎今始作。诰敕常佩吟,酒色难湎惑。

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窗间,宋代,杜耒,

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西丘,宋代,李廌,

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839

秋月

作者:刘敞(宋代)

秋月,宋代,刘敞,

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696

伯劳

作者:刘敞(宋代)

伯劳,宋代,刘敞,

伯劳东去燕西归,可惜春光相见稀。惟有歌声留别恨,画梁三日更尘飞。

932
古文诗经

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