送泰禅师归南岳

作者:齐己(唐代)

石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,

路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。

有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。

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诗文译文

石龛闲锁白猿边,

归去程途半在船。

林簇晓霜离水寺,

路穿新烧入山泉。

已寻岚壁临空尽,

却看星辰向地悬。

有兴寄题红叶上,

不妨收拾别为编。

诗文赏析

这首诗是唐代齐己创作的一首送别诗。诗人在送禅师归南岳(即南岳衡山)时,通过描绘自然景色和表达内心情感,表达了对禅师的敬意和不舍之情。

诗的开头描述了石龛闲静地锁着白猿的景象,这个景象象征着禅宗的宁静与自由。接着诗人表示禅师归去的路途大半是通过船只来完成,暗示着禅师的归去既是离别的意味,也是追求宁静与自由的行程。

然后诗人描绘了离开水寺(即衡山风景区中的一处名胜)的林木,其中隐隐带有晓霜,显示出时间的推移与季节的更替。接着路途穿越山间的新烧木柴,表现了人们对衡山的保护和利用。这些景色的描写与前两句形成了对比,展示了不同的自然风貌。

随着禅师的离去,诗人已经不再能看到山上岚壁(即山上的云雾)了,而可以看到星星悬挂在地平线上。这里的描写展示了时间和空间的转变,也暗示了生活的变化和可持续的追求。

最后两句诗以诗人的心情告别禅师。诗人表示有兴趣题写自己的感受在红叶上,也表示不妨整理一下诗篇,以作为一个终结。这两句化用了“别编”之意,表示将诗篇的创作整理成书,并表示对禅师的祝福。

整首诗以自然景色的描写和内心情感的表达为主线,通过景色的变化和对禅师的送别,描绘出了禅宗追求宁静自由的精神境界,同时表达了对禅师的敬仰和祝福之情。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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紫霞楼夜饮,宋代,严羽,

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一旦

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一旦蒙尘朔漠行,杜鹃哭破旧冤声。金杯暂饮胡瓶酒,玉铉谁调御鼎羹。

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谒忠文先生追次先生旧韵

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谒忠文先生追次先生旧韵,明代,谢铎,

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陈琴溪司成于凭虚阁修会得绳字,明代,湛若水,

主人如酒清,未对心先澄。酒似主人意,不尽来如绳。

清宴依兰若,回席近前楹。江山献佳丽,乐极悄怀生。

六朝豪俊地,风花忽飘零。维彼长江水,滔滔去不停。

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