乞樱桃

作者:齐己(唐代)

去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,

摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。

闻说张筵就珠树,任从攀折半离披。

475

诗文译文

去年曾经赋诗赞美这花儿,

曾几何时听见南园的樱桃熟透了。

啃破樱桃,红色香甜满口,堪换掉舌头。

摘下残留的红颗粒,准备烧掉枝桠。

流鸟偷偷啄食,心中定然喝醉了。

经过的行人偷窥,眼睛也失神了。

听说张家的宴会上就有珍珠树,

任由人们攀折,半个珍珠纷纷离披。

诗文赏析

【】

这首诗《乞樱桃》是唐代诗人齐己的作品,描写了作者乞樱桃的情景。诗人以淡淡的笔墨,写出了樱桃成熟的美好景象,并通过对樱桃的品尝、摘取和宴会上的赏玩,表达了对生活美好事物的向往和追求。

在诗的开头,诗人回忆了去年自己曾经写过樱桃的诗篇,充满着对樱桃的回忆和倾慕。接着,描绘了南园樱桃熟透的场景,樱桃红艳香甜,引人垂涎。作者嚼破樱桃,享受着樱桃的美好口感,情不自禁地感叹樱桃的美味让舌头都想被换掉。

诗的后半部分,诗人摘下了樱桃树上残留的红颗粒,准备燃烧掉枝桠,映射了自然界的变化和人类的欲望,也暗示着对美好事物的珍惜和追求。诗中还提到了流莺偷啄、行客偷窥的情节,这些生动的描绘增加了诗歌的情调。

最后两句以宴会上的珍珠树作为结尾,表达了作者对美好事物的向往和追求。在宴会上,樱桃被视为珍贵的“珍珠”,人们可以攀折其中,但只折下一半,也只能披挂在身上,不能真正拥有。这种半离披的状态也体现了人类对美好事物的追逐和不舍。

整首诗以娓娓动听的语言,描绘了樱桃成熟的生动景象,通过对樱桃的品尝、摘取和宴会上的赏玩,表达了对美好事物的向往和追求。以樱桃为象征,抒发了对美好生活的愿望和追求,展现了对生命的热爱和美的追求。

齐己

齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

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金笺洒飞白,瑞雾萦长虹。

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嘘嘘云雾出,奕奕龙蛇绾。

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隃麋给尚方,老手擅编划。

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瓦池研灶煤,苇管书柿叶。

近者唐夫子,远致乌玉玦。

(唐林夫寄张迈墨半丸。

)先生又继之,圭璧烂箱箧。

晴窗洗砚坐,蛇蚓稍蟠结。

便有好事人,敲门求醉帖。

吾穷本坐诗,久服朋友戒。

五年江湖上,闭口洗残债。

今来复稍稍,快痒如爬疥。

先生不讥诃,又复寄诗械。

幽光发奇思,点黮出荒怪。

诗成一自笑,故疾逢虾蟹。

846

出城

作者:陆游(宋代)

出城,宋代,陆游,

羁枕不成寐,羸骖晓出城。

驿门深闭草,苑树密藏莺。

老病安闲散,疏慵负圣明。

津亭凝望久,惟是待潮平。

621

别灊皖二山

别灊皖二山,宋代,王安石,

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725

松门

松门,宋代,欧阳修,

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乱石惊滩喧醉枕,浅沙明月入船窗。

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742

河南王尉西斋

河南王尉西斋,宋代,欧阳修,

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禽归窥野客,云去入重城。

欲就陶潜饮,应须载酒行。

555

玉团儿 其一 双调

玉团儿 其一 双调,宋代,周邦彦,

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736

咏宝剑诗

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562

拜越公墓因游定水寺有怀源老

拜越公墓因游定水寺有怀源老,唐代,唐彦谦,

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658

小寒食日仝人泛舟湖上和杨东维花游曲

小寒食日仝人泛舟湖上和杨东维花游曲,清代,全祖望,

新绿毵毯阴濛濛,明朝知有清明风。扁舟径到重湖里,南屏山色碧于水。

当垆少妇笑倚门,春愁飞上蛱蝶裙。顾谓游人试缓步,前头便是苍公墓。

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东台之东西台西,聊借花游漫兴题。春光合为词人使,转眼花期过廿四。

多情少妇乞短笺,借问即席成几篇。

568

再赋

作者:杨亿(宋代)

再赋,宋代,杨亿,

舒女清泉满,黄姑别渚通。

巴天迷峡雨,楚泽映江枫。

思逐鲛丝乱,香愁翠被空。

灑從琼蕊露,吹任石尤风。

怨泪连疏竹,私书托过鸿。

双鱼应共戏,休问叶西东。

447
古文诗经

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